尹横却敛容作色，纠正他：“向来，清谈并非要与玄学、时政密不可分，本来是读书人对修身、家国乃至于天地大道的体悟交游，若说为一种讲究论辩的斗智之戏，亦不过耳！”
“正是，正是！”得了祖父撑腰，尹毅倍觉硬气，连声应承。
瞧见祖孙默契，夫君吃瘪，秀英扑哧一下乐出了声，冷不丁，又触上儿子那一对同旁人毫无交集的黑眸，一脸欢容迅速萎靡，眉眼微沉，登时有密密匝匝的黯然紧缠上胸口。
尹横未留意到她心绪转换，兀自循着先前话头，款款道来：“彼时，郭氏后人在先生坟茔东侧搭起倚庐茅舍，服丧守制。从‘石门子’穿堂而入，便可抵达墓门之前。众子嗣在祠堂设案焚香、摆供叩拜，悲戚跪拜，泣念先祖恩德，三载朝夕不辍，孝思至诚，凄情甚哀，见者无不动容。”
（倚庐：出自《礼记・丧服四制》《仪礼》，父母亡故，孝子在墓侧搭简陋茅舍守三年丧，称倚庐。倚木为棚、不抹灰泥、无完整门窗，睡草席、枕土块，不住正屋、不居内室，是丧期专用小屋。）
“儿子，就要到你惦记的‘铺铺灯，三钱银’喽！”尹毓川宽大手掌落在尹毅肩头，温语轻拍提醒。
少年即时心神一振，身子略微前倾，翘首以盼下文。
——那时节，城中有一位落魄的读书人，家道中落，举目无亲，孤身蜷缩于城郊破庙内。终日只能靠替人抄书撰文、誊写笔墨换取微薄粮米，时不时地囊空如洗、三餐难继。
饥寒中忽闻乡人议论，名动天下的郭林宗先生过世，目睹葬礼万人相送，白幡漫野、素雪覆途，浩荡场面令他心有所动，遂暗自揣测，由众人合筑起来的“石门子”中定然藏有不少宝物钱财，贪念一旦生根发芽，遮蔽了本心、抛开了操守，生出探祠行窃的歹念。
趁夜，月敛星杳，他尾随祠堂值守，趁门户开合的转瞬空隙，矮身溜入祠内，打定主意摸几件财物便去。可是怪得很，他悄悄在里面蹑足潜行过数圈，翻遍了供桌、角落、香炉底……什么值钱物件也没寻到。
就在他着慌懊恼之际，蓦然瞥见方才‘看漏’的一样东西——供桌正中，静静横卧一条玉带，泛着灵动荧光，想必十分贵重，赶紧一把抓来，牢牢缠在腰间，满心窃喜地往外开溜。
整座祠宇静谧空旷，四下里唯有他仓促细碎的脚步声，越显幽寂。
尚未踏出祠门半步，腹间猛地袭来一股紧勒入骨的束缚之力，胸口闷胀，呼吸窒塞，竟至喘不上气来。与此同时，还伴有窸窸窣窣的怪声响，如蛇行草间，诡谲阴沉。
慌忙垂首一望，他顿时打了个激灵，几乎没有魂飞魄散！
有条碗口粗细的白鳞大蛇，昂首盘踞在他腰腹上，猩红信子吞吐不定、嘶嘶微响，那双幽冷竖瞳死死锁定他身形，阴森寒意瞬息浸透了四肢百骸，迫得他浑身僵硬、动弹不得。
——“嗵”的一声沉闷坠响，打乱了尹横声情并茂的讲述。
秀英膝上的家伙什儿翻落在地，她尴尬地笑笑，眼角抑制不住地抽动两下，掩饰般揩了一把额角泌出的细汗，怎么回事，大晚上的听这个，只觉脊背发麻，格外瘆人。
“阿母莫怕，蛇是小龙，自有灵性，只要人不去招惹冒犯，它是不会无端伤人的。”尹毅有板有眼地安慰道，带着几分少年人特有的笃定。
“嗯，我晓得，那是守护石门子的‘护坟蛇’，”秀英定住怦怦乱跳的心，轻声嗫嚅道，“毅儿此言不差。过去听长辈们说，人们在先生的祠堂附近偶然撞见它们，也都会主动绕道避让，以示恭敬，世世代代，从无人敢惊扰伤害分毫。”
尹横面上掠过一丝赞许：“说得对。那护坟蛇乃守墓之灵，护的是正气，镇的是邪心，万不可轻慢亵渎。”
“太父快讲，那行窃的贼人究竟后来怎样？”尹毅急不可耐，迫切欲知那妄为之徒是什么结果。
尹横徐徐捋一遍颔下长须，接着讲道：“那书生受此突如其来惊吓，火烛差点拿捏不住，脚一软，眼一黑，身子直直栽倒在地，不省人事。不知过了几许时辰，他才悠悠醒转，满头满脑的冷汗，腰间已然空空如也。四顾周遭，已不见大蛇踪影，想到差点儿断送一条小命，不由得悲从中来，恐惧、愧疚、悔恨纷涌交织，倒海翻江，恨不得给自己猛抽上几巴掌。
抬起眼，见供桌上油灯尚在，这才强撑起酸软双腿，颤巍巍过去添油点灯，而后伏地叩首，忏悔祷告起来，大意是迫于生计窘迫，一时糊涂造次，恳请神明宽宥等等。
话音方落，他涣散无主的目光落回供桌，彼处竟凭空多出了几块散碎银两，更显奇异的是，旁边还有数行字迹次第浮现，墨色温润鲜亮，宛若方才落笔、鲜活如新。”
“写的什么字句？”尹毅细长的脖子向上抻了抻。
尹横双眸微垂，凝神回想一阵儿，就仿佛曾经那一幕是他亲眼见过似的，接着，便用古雅端严的腔调诵念起来：“写的是‘ 道微起怅徊，清流濯襟尘。稽古知旋反，旦夕觉本真’，通篇以‘八分’书体写成，点画磊落，清正挺拔，绝非凡俗手笔所能企及。那书生一遍遍默诵诗文，如同在原地生了根，怔怔杵立不动，待神智彻底清明，才哆嗦着收好银钱，恍惚出得门去。自那以后，他彻底洗心革面，发奋苦读，回归正途了……喏，乡里老话‘铺铺灯，三钱银’便是这么来的。”
（清流：原指清澈的流水；后喻指德行高洁负有名望的士大夫。作为引申出来的概念，精神源头就是郭林宗领衔的汉末清议。彼时有道先生与贾彪、李膺、陈蕃等人联合起来品核公卿、裁量执政，扬清激浊，后于汉桓帝延熹九年（166）为宦官所诬陷，以结党为乱的罪名遭受捕杀，十余年间，先后被杀戮、充军和禁锢的达七八百人，史称“党锢之祸”。后世史家回溯，把党锢这批士人称作 “东汉清流”。）
“八分书体脱胎于古隶，波磔分明，蚕头燕尾，大气中自有一股宽博雍容。”尹毅喃喃道。
（八分书：由古隶（秦隶、西汉隶）演化分化而来，是成熟隶书的变体，有标志性的燕尾、挑脚。东汉碑刻是标准八分书：字形横扁，左右开张、撇捺如八字分开，“八分” 之名由此而来。后世魏碑、唐隶都大量承袭八分笔法。）
“来，”尹横大手牵起孙子的小手，在他厚实柔软的掌心，缓慢有力地写了个“道”字。自打孙儿视物艰难，老人就一直用这个笨拙的法子，手把手地教他认字识形。
“你体会一下其中章法，八分书左右相背分开，开合有度，中带婉转波势，挑法灵动分明，暗藏中正不偏、变通有度的道理。”
“明白了太父，”尹毅唯唯称是，指尖轻轻抚摸掌心，仿佛还留着祖父方才写字时的温热力道，轻声道，“供桌上那首诗文的用意，是劝人弃恶从善的吧？”
“对喽，旧有‘梁上君子’被教化迁善，咱们界休也出了个‘石门子君子’，那首诗于他而言，不是惩罚，而是点化，所收的三钱银，非偷盗所得，而是受赐于先贤的善意馈赠。”
（梁上君子：典故出自东汉名士陈寔。陈寔，字仲弓，颍川名士，曾任太丘长，人称“陈太丘”。）
尹毓川抚掌一笑：“高啊！贪者近之，化玉为蛇，惩戒邪心；诚者近之，点灯赐银，点化本心！原来石门子不藏财，藏的是道！”
秀英点头不迭，继而喟叹：“幸而那读书人醒悟及时，人一旦沾染恶习，若不趁早改过，那可真是一条道去到黑，再难回头了。”
尹毅心下感慨，那书生大抵不是什么至善完人，想到先前的“五视识人法”，后面两条——穷视其所不为，贫视其所不取——他显然难以过关，然知错能改，终归算得是找回了本心。
“很多时候，贼也不是生而为贼的，能劝其洗心自新，是莫大善举。”尹横深吸口茶，沉吟起来，视线悠然越过头顶浅浅铺展的槐叶，直至散落如棋的星光中，“君子养心修身，远非口头虚言、轻巧易事。‘天道夷且简，人道险而难。休咎相乘蹑，翻覆若波澜’！万万不可因潦倒困顿，便背弃立身正道，得不偿失。”
（“天道夷且简”句：出自西晋陆机《君子行》，这是起首两句，以“天道”和“人道”对举，以哲理统领给读者以理趣。“天道”、“人道”是我国古代哲学的一对概念： “天道”指自然法则; “人道”，指人的处世关系和方法。大意是自然法则平夷而简约，人事却就艰险而困难了。“休咎”，指吉祥和灾祸; “相乘蹑”，即相因相随。人生的境遇变化如波澜之翻复，刹那之间，或因祸得福，或求福得祸，祸福轮转无常反而是常态。）
尹毓川反问： “哦，照此说来，君子之行从来不是坦荡通途，而是历经过跌宕磋磨，仍能慎独心安？”
（慎独：儒家核心修身理念，《中庸》原文：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。独有两层含义，一是独自一人的隐秘环境；二是内心细微念头，尤其指别人看不见的私心杂念。）
秀英口气钦佩： “正因是不容易做到才被称为君子啊，温润君子，纯粹本心，不管身处何等光景，最不当辜负。”
“虽崎岖而不懈，自强不息，厚德载物，”尹横道，“君子踽踽行路，诚然若此。”
“只不过，当初那迷途知返的‘石门子君子’，尚且能寻门而入，石祠何时何故紧闭不开了，难道是岁远年湮，锁具朽坏？或者失落了锁撬？”尹毅终于问及这桩连官府都久久挂心的谜题。
（撬：当时当地人们对钥匙的叫法。）
静气漫开，凝滞半晌，尹横好似才回过神来，竟有些含糊其词：“这个，其实石门子的撬确是有些讲究，本非轻而易举便能进得祠中的，太父犹记得年少时，随老太公自外游学回乡，亦随入石祠祭拜过一回，后来大约是年深日久，如今那撬竟不知所踪了！”
“真是可惜。”尹毅猜对了却无比失望。
“据传石祠当中还收有有道先生的遗书一卷，录其一生求学为道，尤其是人伦鉴识之大成。官府偶尔探询，想来也是为问及此书吧，可咱们郭老太公呢，无论他那会儿是否‘灵光’，只管讳莫如深地念叨‘撬丢了，撬丢了’，我看往后啊，怕是没人能问出个子丑寅卯了。”尹毓川失笑，“对了，这趟回去，还让我们赶上出‘大戏’！”
“什么大戏啊？”秀英闻言，勉力撑起有些困倦的眼睛。
“你再也猜不到的，老太公和老夫人在屋里费力追逐，各抱了一支小儿手腕似的粗笔，争啊躲啊，对着往脸上胡乱描画，这好巧不巧的，就让阿父和我给撞上了，弄得老太太哭笑不得，一顿辩解是被逼无奈，全为自保。”
尹毅使劲捂着嘴，无奈嘻呵声还是从指缝间溢了出来：“大宅里最会快活的就属老太公，少姝女郎时时明媚、事不挂心的性子，定是跟着老太公耳濡目染的呦！”
“没错，没错！”想起时时明媚的少姝，尹毓川当然没有异议。
秀英收起快要惊掉的下巴，强忍着肃然道： “老小孩老小孩，说的也就是这情形吧，不过，老太公的福气得天独厚，虽说如今偶尔间‘迷糊’，断不了忘事，可是你瞧郭家的子孙辈，个个孝顺争气，家中琐事打理得顺顺当当，更别说学馆经营蒸蒸日上，简直羡煞旁人。”
“老太公可是大宅的“定盘星”哪，而今那也是年纪上来了，你道是一味玩耍笑闹？却不知他言行实有深义。”尹横瞪了瞪眼，对儿子无端说起老太公的事来特示警戒，二人情谊早已超越主仆，他对老主家尊崇一世，论起守护郭宅清誉的意向，比起郭门的任何人来皆不输分毫。
尹毓川咧嘴一笑，挠挠脖颈，转头看向儿子：“走了这些时候，你和少姝女郎还是隔两日就到思医师那里去吗？”
“是的阿父，”尹毅立起胸脯，斩钉截铁答道，“今早便上去过，隔两到三日再去，中间空了，还能陪少姝女郎上后山采药。每回上去，思医师为孩儿施过针，再给我两日的蜜丸吃。没事了，就听他讲解经书典故，思医师还手把手教我一套强身健体的功夫哩，学问可真大！”
“好小子，等你医好了，也长点本事了，还能给咱家生意多些帮衬！”说话的时候，父亲的手摸着儿子的后脑，再一点点向上，好像这样的动作，可以把儿子的病气驱散似的。
洪山村一带，家户作坊众多，盛产瓷器、香烛、丝布等，时有自南边“鹳雀津”渡船而入的胡商，采办了这些货物贩去异域，而尹毓川所做生意，就是把各家作坊的成品收了来，再倒手转卖给此类商旅，有时也会跟着这些商旅，结伴到伊洛之地买卖。
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