二十三、唐朝传奇 3
(二)《枕中记》
【黄粱一梦(历史故事)】
(接上一章)
5、梦醒时分
卢生睁开眼,发现自己还趴在客栈的桌子上。
阳光从窗户斜斜照进来,照在他那件粗麻短褐上。对面的吕翁正端着碗喝汤,神态安然。灶间传来店主人的声音:
“客官,黄粱饭熟了!”
卢生愣愣地坐起身,摸了摸自己的脖子——没有刀伤,没有血迹。他低头看了看自己的手,还是那双沾着泥点的、庄稼汉的手。
“刚才……刚才我……”他喃喃地说不出完整的话。
吕翁放下碗,看着他,微微一笑:“人生适意,可曾如意?”
卢生沉默了很久。
他想起梦中那五十年的荣华富贵,想起那些征战沙场的豪情,那些位极人臣的得意,也想起那些被诬陷的屈辱,那些流放途中的绝望。
所有的悲欢离合,所有的成败得失,竟都浓缩在这短短的一顿饭工夫里。
“夫宠辱之道,穷达之运,得丧之理,死生之情……”卢生缓缓开口,声音低哑,“尽知之矣。”
他站起身来,对着吕翁深深一揖:“此先生所以窒吾欲也。敢不受教。”
吕翁点点头,没有再说什么,起身牵驴,飘然而去。
卢生站在客栈门口,看着那个背影消失在邯郸道的暮色中。
身后传来店主人的吆喝声:“黄粱饭好了!客官快来吃吧!”
他转过身,走进店里,端起那碗热气腾腾的黄粱饭。米粒颗颗饱满,散发着朴素的香气。
窗外,夕阳正好。
后记:
这篇故事写的是卢生的一场梦,说的却是千万人的一生。
沈既济借卢生之口说出“宠辱之道,穷达之运,得丧之理,死生之情”,其实是在问每一个读者:你苦苦追求的,究竟是什么?
黄粱一梦,梦醒饭熟。卢生从此不再叹息。而我们呢?
(全文完)
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【附:《枕中记》原文、作者小传及释义】
《枕中记》原文(节选):
《枕中记》是唐代沈既济所作的传奇名篇,也就是“黄粱一梦”的出处。以下是主要文本内容:
開元七年,道士有呂翁者,得神仙術,行邯鄲道中,息邸舍,攝帽弛帶,隱囊而坐。俄見旅中少年,乃盧生也。衣短褐,乘青駒,將適於田,亦止於邸中,與翁共席而坐,言笑殊暢。
久之,盧生顧其衣裝敝褻,乃長歎息曰:“大丈夫生世不諧,困如是也!”翁曰:“觀子形體,無苦無恙,談諧方適,而歎其困者,何也?”生曰:“吾此苟生耳。何適之謂?”翁曰:“此不謂適,而何謂適?”答曰:“士之生世,當建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益昌而家益肥,然後可以言適乎?吾嘗志於學,富於游藝,自惟當年青紫可拾。今已適壯,猶勤畎畝,非困而何?”言訖,而目昏思寐。
時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,當令子榮適如志。”其枕青瓷,而竅其兩端。
生俛首就之,見其竅漸大明朗,乃舉身而入,遂至其家。數月,娶清河崔氏女。女容甚麗,生資愈厚。生大悅,由是衣裝服馭,日益鮮盛。明年,舉進士登第,釋褐祕校,應制轉渭南尉,俄遷監察御史,轉起居舍人,知制誥。三載,出典同州,遷陝牧。生性好土功,自陝西鑿河八十里,以濟不通。邦人利之,刻石紀德。移節汴州,領河南道採訪使,徵爲京兆尹。是歲,神武皇帝方事戎狄,恢宏土宇。會吐蕃悉抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙,而節度使王君㚟新被殺,河湟震動。帝思將帥之才,遂除生御史中丞,河西道節度。大破戎虜,斬首七千級,開地九百里,築三大城以遮要害。邊人立石於居延山以頌之。歸朝册勳,恩禮極盛。
轉吏部侍郎,遷户部尚書兼御史大夫。時望清重,群情翕習。大爲時宰所忌,以飛語中之,貶爲端州刺史。三年,徵爲常侍。未幾,同中書門下平章事。與蕭中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年,嘉謨密令,一日三接,獻替啓沃,號爲賢相。同列害之,復誣與邊將交結,所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測,謂妻子曰:“吾家山東,有良田五頃,足以禦寒餒,何苦求祿,而今及此。思衣短褐,乘青駒,行邯鄲道中,不可得也。”引刃自刎。其妻救之,獲免。其罹者皆死,獨生爲中官保之,减罪死,投驩州。
數年,帝知冤,復追爲中書令,封燕國公,恩旨殊異。生五子:曰儉,曰傳,曰位,曰倜,曰倚,皆有才器。儉進士登第,爲考功員外;傳爲侍御史;位爲太常丞;倜爲萬年尉;倚最賢,年二十八,爲左襄。其姻媾皆天下望族,有孫十餘人。兩竄荒徼,再登台鉉,出入中外,徊翔臺閣,五十餘年,崇盛赫奕。性頗奢蕩,甚好佚樂,後庭聲色,皆第一綺麗。前後賜良田、甲第、佳人、名馬,不可勝數。後年漸衰邁,屢乞骸骨,不許。病,中人候問,相踵於道,名醫上藥,無不至焉。
將殁,上疏曰……
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作者小传:
沈既济(约750~800年),吴(郡治今江苏吴县)人。大历中,任左拾遗、史馆修撰等职。贞元时,贬为处州司户参军,后为礼部员外郎。
通经史,撰有《建中实录》十卷,文笔简练质朴,颇受人们称赞。所作传奇,今存《枕中记》、《任氏传》两篇。
释义:
《枕中记》写卢生在邯郸旅途客栈歇息时,借吕翁的青瓷枕入睡,于梦境中经历了他平生孜孜以求的“出将入相”的仕途生活。
可是,客栈主人的黄粱未熟,梦已惊醒。卢生醒后谢吕翁曰:“夫宠辱之道,穷达之运,得丧之理,死生之情,尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。”
这番感慨,表明卢生由此大彻大悟,看破红尘,万念俱息。
这篇传奇,受刘义庆《幽明录》“焦湖庙祝”的影响。既反映了一般封建士子热中于追求功名富贵的思想,又表现了作者对这种生活的厌弃。
作品越是渲染卢生的飞黄腾达,也就同时越宣扬了“人生如梦”的虚无主义思想。
作品虽对当时一味追求功名富贵的没落士大夫阶级以辛辣讽刺,但主题思想受道家影响很深,对现实矛盾采取消极逃避的态度。
全文篇幅不长,然构思巧妙,情节曲折,结构也完整。“黄粱一梦”的典故即出于此。后人常用以讽刺那些热心于功名利禄的人。
毛**的《蒋桂战争》一词中的“一枕黄粱”,就是用这个典故说明军阀称霸的狂妄野心,终究不过象卢生一样在做梦罢了。
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