光绪年间，江南巷弄中弥漫着明矾与腐肉混合的气味，藏匿于绣鞋针脚与世代相传的裹脚布中。
少女趾骨折断的声响被称为"莲心初绽"，鞋尖渗出的脓血被赞作"步步生莲"。
六岁的阿娣被母亲按在紫檀凳上，"李家姑娘三月就能穿'凤头履'了，"母亲掐着阿娣脚踝，"不勒紧怎么嫁入高门？"
裹脚布缠上脚踝时，阿娣的尖叫震落梁上积灰。母亲用膝盖抵住她的背脊，将四根脚趾生生扳向脚心。
当阿娣的脚被塞进珍珠绣鞋时，已成畸形肉球。母亲挑破脓泡时眼放精光："好个'新月钩'，县太爷家就爱这型。"
鞋内没有棉絮，只有层骨粉混着发黑趾甲。
是夜，剧痛将阿娣惊醒，脚踝肿胀透亮，脓水滴在砖地上。月光下，日间用过的裹脚布悬在房梁，布角滴落粘液形成小脚印。
而布面都嵌着半截白骨，正撞击布料发出"嗒嗒"声响。更可怕的是**竟从腐臭的布褶渗出，"疼......松布......"
阿娣害怕得想逃，脚踝却被布角垂下的线头缠住，断趾的白骨正沿着她溃烂的伤口攀爬。
阿娣定睛一看，白骨上面刻着："光绪二年，陈二姐，六龄，断趾而亡。"
这条裹脚布是王媒婆来访时带来的"赠品"。
"这节跖骨多光滑，是从咽气丫头脚跟抠的。用死人骨头养过的布裹脚，骨头软如豆腐......"白日王媒婆的言语浮现于阿娣的思绪当中……
这是浸透七代人血脓的裹脚布，暗红斑块散发着刺鼻气味。人们总以为传承越久的裹脚布便愈有灵性，能够带更"福运"。
此时，裹脚布下的指骨印开始发烫，显露红光，映出七道模糊人影——她们旗袍之下没有脚，只有缠血布的烂肉。
断骨如刺猬般戳出布缝**着。"疼......我的脚趾......在鞋底......"
裹脚布随即往西厢房赶去，俄爆出惨叫。那裹脚布如毒蛇绞住王媒婆脖颈，布面遗留之血印化作无数手臂掏挖她的口腔。
"还我骨头！"怨魂们将她的脚拧成麻花，趾骨被根根折断塞进绣鞋。
母亲赶来时，裹脚布已缠上她的脚踝。七个人影从布面血洞吐出断趾，硬将她肿胀的脚塞进阿娣旧鞋。密集骨裂声中，阿娣扯下自己的裹脚布，露出白骨森森的伤口。
所聚集的"女鬼"们都是因裹脚陋习而亡故的，阿娣听邻居家大人们道："光绪三年，刘小妹，八岁，跖骨尽碎。"
"同治十年，张阿梅，七岁，血流尽而亡。"
而这些名字的主人都曾是一条条鲜活的生命......
此后镇上无人敢提裹脚。但雨夜总能听见西厢房里传来折骨声，这些被碾碎的冤魂，在黑暗中重复着骨裂之刑。
当美丽需要折断骨骼，当风雅伴随血肉溃烂，被掩埋的痛苦终将以最狰狞的方式，撕开所谓文明的伪装。
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