清风镇原名卧牛村，相传八百年前，前朝宰相，退隐归林，寄游山水，寻得此间，看此地山清水秀，形若卧牛，颇有灵气，而且民风淳朴，再有老相姓牛而此地形如卧牛，正取归隐之意，遂携家人在此间隐姓埋名，在此地开一间学堂，安度晚年；学堂设在村口，老相题字“清贵仁风”。老相是大儒，不收钱财只收山野特产，很快十里八村都送孩子过来念学。但乡野山村鲜有识字的，“清贵仁风”四字，都被念成“二风”“三月二风”，是以卧牛村一度别称为二风村，后来相传有人路过卧牛村 看见村口有“清贵人风”之中清风二字耀发清光，随后卧牛村 二风村逐渐被叫成清风村。老相在此生活四十余年，教书三十载， 直至百余岁去世，身轻体健耳聪目明，鹤发童颜。其门人弟子各路贵人听老相吩咐便衣前来，清敛葬礼。正值葬礼，两名中年人，一身着红袍，面貌清朗，另一中年人身着黑袍，面相冷峻，二者虽不言，却都难掩正气傍身；此二人向奠堂走去，对着老相棺椁长揖大拜，自行取过祭香，点燃插入香炉；而侍奉老爹辞官归隐的儿子牛儒林心下迷惑：未曾见过此二人，便上前询问，红袍人语音清澈却不失亲近之感道：“牛知学对家师有恩，师父算得知学西去，特遣我二人前来拜祭，再者了一桩因果。”老相儿子心下疑问：“知学之职乃是父亲早年在湘西（西蜀）所任，莫非此二人……”，而红袍人说完如变戏法一样不知从哪里取出了一个长匣郑重交给老相之子，明面上只说家师赠物，暗中传音道：“此匣中为祥瑞之物，藏于家中可保世代安康，而匣中祥瑞自有灵性八百年后自寻有缘人。”老相儿子手指接触宝匣瞬间，顿觉身心舒泰，冥冥之中只觉霉运也远去了，打开宝匣，一股淡淡异香散开，在场众人都只觉身舒心畅，不自觉向老相儿子这里围过来，只见匣中静静躺着一根擀面杖，石头的，牛儒林看了又看，越发觉得没错，这是祥瑞——一根擀面杖，牛儒林也在京城做过大官的，在皇帝身边溜达，大小宝贝见过不少，也见过不少奇人异事，但也没见过类似宝贝——擀面杖，还有这八百年后又是何意，心道：“这八百年后市哪辈子的事，但这两人也不似说笑”不由面带疑色，望向红袍人，红袍人轻咳一声，话不多说，一抱拳道一声告辞，未等众人反应，便与黑袍人一溜烟走出人们视野，消失不见，而那二人消失之时，牛儒林耳边又传来黑袍人的声音：“此杖可用来擀面。”牛儒林心下虽诧异，但也晓得刚才这手传音术已然证明了那二人是奇人，也明白此“擀面杖”非比寻常，即吩咐家仆将擀面杖放到卧房，心中沉思嘴里念叨着“八百年”。再说这晴空万里，一朵白云晃悠悠飘过，谁也不会在意，只是这云端传出了人声：“把这擀面杖送人还真舍不得。”另一人说：“家里没啥可送了，不能把桌子 凳子 蒲团 送人吧，也就擀面杖了，还能打人。”话说这二人云端闲聊，却不知他们口中的桌子、凳子、蒲团也是后世修真道中的不可多得的宝物，具体它们对修真有什么作用不得而知，只知那些得宝之人都是福禄深厚，胸怀仁心之人，而且都挺疼媳妇的。另外，尽管每一件也都引起了不小的纷争，不过却未造成伤亡，后世人也都不禁为之惊奇。
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