第十六章 对反对声音的解释
次日，在元老院宋四真又召集了几位尊者和一些元老进行了一次会议。参会的有宋四真，无相大师，上官无念，万恩归，皇甫荷石，苏了廷，公孙希文。
苏了廷首先发言对宋四真说：“我在我的大脑里发现了这样一种声音，应该是几千年前的地球上的古代人类的问题，也许是平行宇宙中的一种人的声音，当然也许是我们当代人还存在的一种观点和疑问。”
宋四真：“好的，您请问。”
苏了廷：“我们对20岁以上的每个公民进行的把所有知识引入他们大脑的政策，有的声音说这是一种强制措施，是一种强迫，不能算是给每个人一种自由的选择，还有的声音说，这是乌托邦，这是一种精神的控制，通过对精神的控制而控制他们的一切，包括思想的选择、包括他们的生活选择、工作选择、还包括他们的喜怒哀乐。那么，还会控制他们的喜怒哀乐，我们让他们喜他们就笑，我们让他们哀他们就哭。还有声音说，这是一种拙劣的共产主义的欺骗，以什么什么主义来俘获人心，最终达到控制每个人的目的。这样的声音还有很多类似的，我不多说了，大同小异。”
宋四真哈哈一笑说：“我们在座的，包括所有公民大脑的思维里都有这样的声音，不奇怪，因为我们大脑里不仅都储存了人类有史以来所有的知识，而且还储存了人类有史以来所有的质疑和疑问。只是我们每个人触发这些质疑和发出这些问题的声音时机不同罢了。你今天的思维里触发了这样的疑问，那么我就来回答你！当然，各位也都可以做出各自的解答。
我们地球上的人类自远古以来就是一种群居生存的智慧生命，这群居组成的人类就叫众人，为什么众人选择群居，而不选择一个个的独居？因为群居生存的存活率要高，才能保证每个个体生命寿命更长久，发展出来的文明更长久，抵抗和抵御各种危险和问题的能力更强，所以群居是自然选择的结果，选择群居就要不停的寻求最合适群居的生存方法，当群居的人越来越多后，就会渐渐形成了一个个复杂的人类联盟体系，联盟体系再聚合再庞大化之后，就变成了一个个的文明。。。。。。各种文明发展的目的都是殊途同归的，都是为了找到和做到这个群体的最优化的生存之道，所以渐渐的各种生存之道也就发展出来了，这些生存之‘道’也可以称之为‘思路’啊，‘哲学思想’啊，或者‘主义’就冒出来了，究竟哪个主义适合所有智慧生命的生存和发展？是不是每个主义都适合所有智慧生命的生存和发展？肯定不是的。其实每个主义只适合局部时间和局部地点的人类和智慧生命生存和发展，没有任何一个主义适合所有地点和所有时间范围内的全部智慧生命的生存和发展。宗教思想也一样，没有任何一种宗教思想适合所有地点和所有时间范围内众生的生存和发展，所以每个主义和每个宗教思想都在不停的发展和变化，要发展自己用来跟上时间和空间的变化。那么，我们的元老院强调万宗归一，各种主义和各种思想的合一。不过，虽然是合一，但是总还是有一条主线和核心，犹如一条大河流入大海之前，会有千万条支流汇入，有小支流，也有众多的大支流，但这条河总有一个最长的源头，这个最长的源头可以和这条大河或者大江的主干叫做同一个名字，也可以有另一个名字，但是主干不变，核心不变。所以，我们今天的‘臻同计划’，就好比这条大河大江，她既有一个核心的源头，也有大大小小支流的汇入，也就是说，她既有各种主义和哲学思想的汇集，也有各种宗教思想、思维的汇集。百溪终于汇成大江大河。之后，这才诞生了1000多年前的‘臻同计划’。当然这1000多年前的‘臻同计划’也是由更遥远的源头形成的，那是在5100多年前的时候，亦或者在5200多年前的时候，亦或者在10000多年前的时候。。。。。。以上这些，我说了一下历史，我下面接着说，有人说我们对20岁以上公民的导入知识的措施叫做强制措施和控制公民，也许还有甚者说是让每个公民做奴隶，做傻傻的奴隶，其实这些问题都能反驳。奴隶是什么？奴隶是只付出劳动，而基本不会收获劳动成果，只能获得最基本的饱腹感的食物。不论科学技术如何发展，奴隶的定义都是只能劳动，只能获得最基本饱腹感的食物，科学技术发展带来的成果，奴隶是收获不到全部的。我们地球的人类文明经历了刀耕火种的时代，经过了机械、电气时代，经过了量子时代，和现在的有相子时代，我们还要渐渐去发展到无相子时代。有相子时代之前的一代一代，都存在一种现象，就是一部分公民去奴役了另一部分人。。。。。。不过，从最初的刀耕火种时代出现的绝对意义上的奴隶，也过渡到了机械、电气时代，到量子时代形式上的奴役现象。这每一个阶段，靠着科学技术我们地球上的智慧生命中的绝对奴隶（被奴役的人）数量是越来越少的，直至我们现在的有相子时代（也可以说是臻同计划时代）的7070年代是完全不存在奴役现象了，为什么我敢说7070年代我们地球的智慧生命完全不存在奴役现象了呢？因为我们有数据证明，我们这个时代的每个公民都能完全享受到科学技术成果带来的所有好处，而且是平等的享受到科学技术带来的好处。我们这个时代的每个公民都会参加各种劳动和各种工作，而所有公民通过劳动和工作获得的成果是能够平等、公正的让每个公民都得到的。所以从这个角度说我们这个时代不存在任何被奴役的人。
我再回答另一个问题，说每个人的喜怒哀乐是被控制了么？公民20岁之后都被输入了所有的知识，这是不是强迫呢？是不是每个人的喜怒哀乐都是被提前制造好的，提前设计好的？然后每个人不得不因为要随着‘被输入’的所有知识与信息而被控制起来？比如公民们大多数是在‘图书馆’的输入系统进行全部知识输入的，是不是‘图书馆’的数据系统以后会控制每个公民，让每个公民高兴公民才会高兴，系统让每个公民伤感每个公民就会伤感呢？呵呵，肯定不是这样的，这完全是误会和误区，或者是没有处于‘有相’时代的人的臆测，当然还会有人站在自己的私有立场上去有意的敌视我们这个时代的这种想法或者做法。（作者：虽然7070年代没有公民的被奴役现象，但是心有自私的人还是存在的，这个时代的人类只能无限接近的消除私心，7070年代完全消除私心在理论上还是做不到的。如果7070年代的人类能完全彻底的消除所有绝对的私心了，那么7070年代就是绝对完美的天堂了，真正的天堂是不需要任何小说的！小说还是需要一定的矛盾和冲突的，小说还是需要不完美的，所以本小说作者最大的妄想也许就是要描述智慧生命在距离天堂最近的矛盾和冲突）。其实，‘图书馆’系统输入所有知识到每个公民的思维里，是让每个公民掌握所有的知识，包括任何知识，包括奴役和反奴役的内容，那么。。。。。。”，宋四真停了一下，喝了口茶，继续说道：“奴役别人怎么做？每个公民大脑的知识体系是知道的，反对别人奴役要怎么做？每个公民大脑也是知道的。地球人类历史上的奴役和反奴役事件层出不穷，我们时代的每个公民都有充分的能力去重复和重演这一幕幕的历史画面。我们都有能力但是不会去那么做，因为那么做的结果就是矛盾重生，是冲突不断，是一团乱麻，是大大小小的悲剧。。。。。。。所以，我们这个时代没有这样的重演画面，所以是不是从这个角度来说，我们这个时代不存在奴隶，不存在被奴役现象，这是因为每个人都具备了所有的知识体系，进而也拥有能够反对和反抗奴役的能力。”
苏了廷说：“宋元老，我懂了，一下子透彻了，平等的力量才能互相制约。那么，我们时代的每个人都拥有平等的知识和力量，因此也就不存在奴役和不奴役的问题，控制和不控制的问题了。但是，‘图书馆’这个系统掌握了绝对意义上的全部知识，‘图书馆’会不会被人利用，来进行控制其他公民？‘图书馆’会不会变成独裁者？”
皇甫荷石说：“‘图书馆’的知识系统和每个公民得到的知识系统完全一样的，知识虽然会更新，但每个公民的知识也会更新，如果有人利用‘图书馆’系统，那么他的想法或者思想会首先录入‘图书馆’系统，而‘图书馆’随时更新，每个公民的知识量也会更新。这样就避免了你说的问题。”
皇甫荷石这番话说完，有无线信息传输系统已将这番话录入到了‘图书馆’系统，苏了廷和地球上的每个人都通过图书馆的无线信息传输系统也获得了这番话的内容。但是内容只是暂时输入了每个公民的大脑，内容的应用与否，会在公民需要的时间应时开启。
苏了廷说：“我知道了。”
上官无念这时说：“我刚才听到苏会长提到很多‘主义’，曾经有人说某个主义是唯物主义，或者某某主义某某宗教是唯心主义。我从道家的角度说一下，其实不论唯心还是唯物，从我们本体出发还是从客体出发，犹如道家的阴阳图案，正负阴阳互生。道家说宇宙万物是一体，一体有两面，唯心和唯物就是一体两面，缺一不可，任何思维和思想如果只紧紧抓住一面，就难免不进入陷阱，使自己的路越走越窄，走入另一面的漩涡，当然各种思想因为总要经历从萌芽到高级的发展阶段，所以就避免不了种种起伏跌宕，偏颇到多面、局部到宏观、不完善到完善的一个过程。从古至今科学技术一直在发展，各种宗教思想和哲学思想包括各种主义也都在发展，每种思想和主义发展到今天都保留了最合适的部分，互相彼此也充分吸取了其他的主义、思想的优点。我们这个时代的思想主核是‘臻同计划’，这臻同计划就是充分综合了各家各派的综合优点发展起来的。虽然我们的大脑里还留存着各种声音，各种疑问，但是这些疑问和反对的声音对臻同计划的发展是无法阻挡的，这过去的声音都是促成臻同计划实现的铺路石。这些声音也只是反映了局部的情况，支持的声音和反对的声音都囊括在了‘臻同计划’里面，而臻同计划都已经解决了这些所有的疑问和反对的声音，或者说它们早就是臻同计划的一部分了，是和臻同计划一体的了，所以也就不存在什么反对的声音和问题。任何事情都有一体两面，所以，‘臻同计划’就是一体两面体现的最充分的一种思想产物。”
苏了廷听了，说：“上官尊者你说的极好。”
宋四真说：“臻同计划是一种思想，但基础是哲学，是我们地球智慧人类文明发展的最完善的哲学，当然臻同计划也不是纯哲学的避风港，这一千多年总有很多反对的声音，臻同计划用了一千多年的时间来趋于成熟，为什么用了一千多年？因为总会有不完善不成熟是阶段，再加上否定，肯定，否定，怀疑，肯定，否定，肯定等等一个往复循环的过程。”
公孙希文说：“谁否定过？”
宋四真说：“太多人曾经否定过，谁怀疑过呢？曾经所有人都怀疑过。那现在是不是所有人对‘臻同计划’就是完全肯定了？不完全是，臻同计划的创始人就说过，哪怕一万年后还会有怀疑者和否定者。。。。。。”
公孙希文问：“那我们怎么做到坚持和避免再次的怀疑和否定？”
宋四真说：“避免不了，总有怀疑者和否定者的出现也是臻同计划的核心真理所指出的。”
公孙希文问：“我是说在具体实际中如何应对否定者？”
宋四真说：“不需要直接的应对，你太直接便越会揠苗助长。办法就是依靠时间，时间越久臻同计划的真理就越稳固，越不停的否定越会让臻同计划的真理稳固。。。。。。大浪淘沙，一遍一遍的淘，几千年不停的千万次的淘，最终淘尽最后一粒沙子。”
公孙希文问：“那我们现在的臻同计划距离成功还有多远？”
宋四真说：“我无法确定距离成功有多远，因为我们还有很多事情要做，不过如果臻同计划一旦成功，它的使命也完成了。”
公孙希文：“什么意思，完成，结束了？”
宋四真说：“臻同计划，其实就是一艘渡舟，当渡舟载你帮你到达彼岸后，你到了岸上还需要背着这艘渡舟么？所以，渡舟的目的就是完成他的使命！送我们到达彼岸！淘尽和跨过最后一粒沙既是渡舟的使命，也是我们的使命！”
公孙希文说：“我懂了，我很高兴，听到这里我很舒服，我很感觉真的将与世界和宇宙融为一体了，我浑身舒畅安全踏实。很美，这是最美好的，也是我要追求的。”
其他几个人听了宋四真的话，也纷纷赞同，苏了廷和皇甫荷石说：“这让我们的思维又提高了一个层面。虽然这些内容在我们的大脑里早已经存贮了，但听了宋元老的话，才让我们又理解了一个层次和有了新的顿悟。”
宋四真喝了一口茶，接着说：“我们今天还有两项任命。我们的金缮计划已经有了成果，我们也暂时拥有了新的9个虫洞，有了9个虫洞能非常方便的到达拉尼亚凯亚超星系团更多的星系和星球，元老们正式决定由皇甫部长来兼任拉尼亚凯亚开发署的署长，由司马可将军和蒙太初将军担任副署长，你们的任务就是全面探测拉尼亚超星系团的所有物质。”
皇甫荷石：“好的，宋元老，我接受任务。”
宋四真说：“还有一个，关于熵减的问题，元老们正式决定由苏会长来担任上海研究所的总负责人，同时也担任我们星球上所有参与研究熵减问题的总负责人。同时‘熵减与基因变化的关系’这个学术课题也由苏会长来担任总负责人。”
苏了廷说：“好的，宋元老，我接受任务。”
第十七章 迦尼耶星系MN5星球
上一章几位元老们讨论了一些哲学问题，哲学是智慧生命认识和改造世界的重要工具，但是自从有哲学以来总会发展出各种哲学观点，不同的哲学观点也就会产生不同的派别，不过自古以来派别虽然千千万万，但核心只有两派，那就是一种是保守派，一种是革新派。
皇甫荷石则是保守派。皇甫荷石接受了拉尼亚凯亚署的署长职责，这也是他的兴趣所在，宋四真也是知人善任。皇甫荷石其实十分热衷于开拓拉尼亚凯亚超星系团，之前的金缮计划他内心其实并不十分积极，在他看来，拉尼亚凯亚属于存量的物质和资源，去开发存量要保险和安全的多，而去开发500年前的平行时空的地盘则是很激进，虽然他的时空部队也很需要那9个虫洞的宝贵资源。所以他也没有反对过金缮计划，但他还是觉得不稳妥。
而宋四真和苏了廷则是革新和创新派，但在7070年代叫做新枝主义派，何谓新枝主义？新枝主义与保守主义相反，保守主义者做事求稳，期望所有人类的发展和进步是一点一滴进展的，期望逐步发展，逐步改变。但是在人类历史上的任何时代，新事物和新想法每天都会产生，所产生的各种新事物、新思维也就数不胜数，数量多到什么程度？这里打个比方，人类的发展好比一棵大树在成长，大树的生长会不断的开枝散叶，长出成百上千的枝杈。在数量众多的枝杈中，人类也无法判断哪一个枝杈会发展的更加壮大？哪一个是更有前途的路径？那么，总有一类人愿意去尝试新事物，希望抓住某一个节点去飞速的改变既有的陈旧状态，也愿意为人类不断的发展去尝试和冒险，这样的一类人就是新枝主义者。
‘熵减现象’和‘熵减与基因变化的关系’这两个项目是由苏了廷来负责。
‘熵减现象’和‘熵减与基因改变的关系’属于人类最新发现的事件，而对于‘熵减’皇甫荷石是不太认同的，他更认同宇宙中熵增是普遍存在的定律，他认为‘熵减’是由于测量宇宙的局部数据出现错误导致的，而不是宇宙中大范围存在的现象。所以‘熵减现象’和‘熵减与基因改变的关系’这两个项目宋四真则交给了苏了廷去负责。苏了廷的兴趣点在于，他很愿意关注宇宙中产生的这些新事物。
皇甫荷石是天体物理学博士出身，曾获得过‘宇宙物质演化学科’的博士头衔，在他早期的时候，他善于发现和研究宇宙的任何事物的基本形态和规律，但随着年龄的增长，也许是他对于自己知识储量的满足，他渐渐变的保守，他愿意去发掘存量，而对于新的增量则失去了兴趣。
宋四真和苏了廷是人文学科出身，他们获得过‘探索宇宙天人合一学科’的博士头衔。对于‘天人合一’的研究是人类自古以来的追求，这个学科既古老又新潮，似乎有止境，但实际又无止境，这样的学科培养了宋四真和苏了廷两个人时刻保持对于新生事物关注的思维方式，所以二人就是典型的7070年代的新枝主义者。
皇甫荷石上任了，做了拉尼亚凯亚开发署署长。他第一个目标就定在了迦尼耶星系，这是一个巨型椭圆星系，是在3070年发现的，当时叫做NGC3070093星系，后来到了5070年重新命名，才叫做迦尼耶星系。迦尼耶星系中有一颗MN恒星，MN恒星系中有一个类似地球的行星，叫做MN5行星。
在上个月，由拉尼亚凯亚署派出的无人探测器探测到，MN5行星拥有大量的智慧生命存在的迹象。之前这个行星因为距离银河系太过遥远，只能通过几个探测器，穿过几个及其不稳定的虫洞，进行时空跃迁后，才能得到一些少量的数据，并且这些数据传输效率和效果也不理想，大概需要20多天才能得到一次这些质量不高的数据。那么这次拥有了9个高质量的虫洞后，能进行更加高效的时空跃迁（之前得到的9个新虫洞，已经被重新布置位置，其中3个虫洞被安全移动到了地球附近，还有3个虫洞被移到了天枢恒星系附近，剩余3个虫洞被移到了银河系边缘地带，这么放置都是为了更高效的星际穿越）。这迦尼耶星系远在拉尼亚凯亚超星系边缘，因此至少需要使用3个虫洞才能到达，几个无人探测器，经过3次叠加跃迁之后，大约用了几十分钟（地球时）左右就到达了MN5行星。而探测器信息的传输，通过安置在这3个虫洞附近的空间站接收和转发数据，这些数据只需要几十秒钟就能传回地球，理论上传回这些信息会更快，应该是实时的，之所以还需要几十秒钟的时间，是因为传递的信号需要进行三次压缩和解压缩的过程。
皇甫荷石和拉尼亚凯亚署的几位官员，坐在拉尼亚凯亚署的监测室中，他们面前有一块巨大的模拟雾屏幕，在播放着MN5星球的画面。MN5行星和地球一样，也是一颗蔚蓝的星球，上面布满了大量的水域，少量的陆地，陆地上绿意盎然，这绿色中有几个闪闪发光的亮点，那是MN5星人居住的城市。
对于探索并与MN5行星的智慧生命建立外交关系，皇甫荷石和同事制定了一个方案，并且有效的施行了。
第一天， 派无人机整体的观测MN5星球的所有自然面貌。
第二天， 派侦查人员登陆MN5星球，初步与MN5星球的智慧生命建立民间联系。
第三天， 继续观测和评估MN5星球的整体实力。
第四天， 皇甫荷石派了副署长蒙太初和几位军人到达MN5星球，密切联系MN5星球的人员。并尝试建立外交关系。
第五天， MN5星球的官方人员人接见了地球的使者蒙太初和几位随行人员。
蒙太初等几位地球来访者被MN5星球的工作人员引领到了一座巨大的白色穹顶的建筑里面，这里是MN5星球的对外交往中心。在一个会议室里面，坐了几位白胡须方脑袋的MN5星人，其中一位自我介绍说：“我们是本星球联盟研究院的，我是院长，叫做HQHY，我们负责与你们外星球人的接待和交流。欢迎你们来到我们GZ星球,不过你们叫我们MN5星球，那就按照你们的称呼，我们也称为MN5星球。也许我们的星球是一颗你们眼里最理想的星球。”
蒙太初对着这位院长说：“感谢你们的欢迎。我们来自地球（erath），我们和你们一样也是一颗蔚蓝色的有众多智慧生命的星球。在我们的天文学术语上，我们两个星球同属于‘拉尼亚凯亚超星系团’，我们之前对你们MN5星球有过多年的观测，这次有幸穿越几亿光年来到你们星球，这是一个美丽的星球。希望我们能建立外交关系，并且建立贸易联盟。”
HQHY院长说：“拉尼亚凯亚，嗯，是个好听的名字，根据你们的语言，应该对应的意思是无尽的天堂吧。”
蒙太初略有惊讶的说：“是的，看来你们对我们地球也十分了解。”
HQHY院长笑着说：“我们不仅对地球很了解，我们其实就是你们，是你们未来的样子。你们所有的历史我们都知道并且经历过。”
蒙太初一愣，问到：“你们是我们？我们未来的样子？这是什么意思？”
HQHY院长说：“宇宙本为一体，宇宙中那么多的星系星球，其实就是一体的，都是由基本的粒子组成的，按你们的语言体系来说，整个宇宙都是由氢原子组成，所有的物质都可以还原为氢原子，所以我们和你们没有本质的区别，你们和我们现在都是由最基本的氢原子组成的。但是，我们和你们现在的样子和形态远比氢原子复杂，这是生命演化选择的结果，这个道理很简单，你们都明白。你们和我们都是物质演化选择的一种形态，虽然我们外貌看上去是有区别的，不过，你们最终会演化成我们。”
蒙太初听到这位院长用氢原子做例子，觉得也不是什么高深的回答，但还是问到：“我们有我们的演化路径，为什么会演化成你们？”
HQHY院长说：“你们善良了，就会演化成我们。你们这次通过时空穿越几亿光年来见到我们，这距离虽然遥远，但是通过几个虫洞只用很短的时间就能见到我们。我们有时间的差别，但我们没有时空的差别，我们的演化阶段可能相差几百年上千年的时间，但我们其实还在一个平行时空里面，所以我们的距离也不‘遥远’，只要你们找对了方法就能很快看到我们。。。。。。我们知道你们的目的是和我们建立友好交往，也就是你们说的建立‘外交关系’，但实际上你们想和我们做生意，本质上想更多的获得我们星球的资源，来满足你们星球的快速演化，但是，你们演化的未来其实就是我们。。。。。。草帽大星系中的TL6星球是你们某个时期的样子，TL6星球按照你们的说法是一个平行时空的星球，它是贪婪的你们的映像。你们越贪婪就越会很容易到达TL6星球。只要你们是贪婪的、恶的，就会循环回到过去，与平行时空中贪婪的自己对话。只要你们是善良的，就会到达未来，与平行时空中未来的善良的自己对话，我们就是你们属于善良的一面的映像。因此，贪婪的属于过去的时空，善良的属于未来的时空。”
蒙太初听了这番话，觉得很有地球上的玄学的意味，就接着说了一句：“你们的外貌可长的和我们不一样。”
HQHY院长笑着说：“呵呵，你需要我们长的和你们一样的话，我可以展示给你看。”
“这。。。。。。这。。。。。我需要？您能马上变成我们？”
“如果给你展示的话，需要一些转换设备的帮助，也需要时间，您可以明天看到。”
蒙太初下意识的回了一下头，其实他内心想看到远在地球的观测室内的情况。
回过头来后说：“那好吧，不过我需要和我们地球人汇报一下这个情况。”
HQHY院长：“好的，没问题，我们随时恭候您的需要。”
蒙太初又问到：“为什么我们善良就能演化成你们？我们贪婪了就会演化成，演化成什么TL几星球？您这样的叙述有些说教的意味，有居高临下的意味哦。我想我们这次拜访你们的星球，我们希望是一次互为平等的外交活动。”
HQHY院长又笑着说：“我们是平等的。我来给你详细解释，按照你们的科学技术的测量方法，我们星球和你们星球的距离是3亿3千万光年，光年是你们的测量距离的单位，对于你们来说这个距离很遥远，但是你们通过你们的最发达的科学技术掌握了穿越数个虫洞的能力，只需要几分钟（MN5星球时间标准）就能到达我们的星球，这几分钟其实也就是我们步行走过一条街道的时间，也是我们喝一杯茶的时间，用这么短的时间在星系之间旅行，这‘时间’其实是可以忽略不计的，也就是说你们和我们之间是没有时间距离的。时间忽略不计了，那么我们和你们也没有空间距离了。你们能到达我们这里，其实就像是在自己家里踱步一样，从这个房间走到另一个房间，你从这个房间，走到另一个房间，几秒钟前的你，变成几秒钟后的你，这是时间和空间都发生变化了。那么我问你，几秒钟前的你和几秒钟后的你是同一个人么？”
蒙太初觉得这院长说话有点啰嗦，但还是礼貌的说：“是一个人，当然也不是一个人，您刚才的话是与平行时空有关，我对于平行时空的研究不是很深入。如果有机会期望我们地球再派其他人员来和您交流。。。。。。当然，我也喜欢和您的对话。。。。。。嗯，那我问您，你觉得几秒钟前和几秒钟后是同一个人么？”
HQHY院长：“我的观点是，还是同一个人，只不过已经不在一个时空里了。那么你们用了几分钟的时间到达我们的星球，其实我们是同一个星球的人，我们几乎属于同一个位置和空间，但是不在同一个时间里面。我们是未来的你们，我们的星球是未来的地球。”
蒙太初说：“未来的地球？不瞒您说，我们这几天已经观测甚至测量过你们MN5星球了，和我们地球的样貌还是差别很大的。”
HQHY院长哈哈笑了说：“我这么说吧，或者我给您提示一下，你们既然测量过MN5星球了，那么我们星球和你们星球的水资源的体积和重量是不是差不多？”
蒙太初说：“水资源的总量确实是差不多的，可是地形差了很多！”忽然，蒙太初恍然大悟说：“哦，我明白了，但是这。。。。。。这可能么？”
HQHY院长说：“3亿3千万年，地形变化了很多。我给你看一下这个动画演示。”说着，院长在蒙太初面前挥了一下手，蒙太初面前出现了一幅画面，那上面是地球的地形地貌从7070年代到3亿3千万年后的演化过程的动态画面，动态画面最后定格在了3亿3千万年之后，这幅定格的画面，蒙太初马上从自己的记忆里感觉到了有印象，和昨天他看到的刚刚测量的MN5星球的地形地貌是一样的。
蒙太初说：“从这个动画来说，也许你们MN5星球就是我们地球3亿年后的样子。也许你们就是我们未来的样子。但是为什么你们会距离我们3亿3千万年的距离，你们为什么会在宇宙中的这个位置？还有一点，我们地球人与宇宙中众多有智慧生命的星球，建立了外交关系。但你们MN5星球，为什么我们刚刚见面您就对我说我们是你们以前的样子，我们会演化成你们，说这些的目的是什么呢？” 蒙太初刚问完了这个问题，忽然又觉得问的水平不高，有失外交礼节。
HQHY院长听了，笑了说：“因为我们做好了准备，等着你们来。还有，我再替你问几个问题，你们和很多星球建立了外交关系，比如有些星球的距离是几万光年，几千万光年，是不是这些星球就是你们地球几万或者几千万年后的样子呢？我可以回答您，不是，他们也和你们一样，是各种智慧生命，但不是你们。他们有他们自己的发展演化路径，你们和他们或者是朋友，或者是敌人，他们只是和你们有时间和空间的距离，他们只是另外一类经过演化的智慧生命，但他们不是你们。而我们是你们的未来，我们就是你们未来的样子。”
蒙太初问到：“那你们是三亿年后的我们？我们需要演化三亿年才会变成你们？”
HQHY院长说:“不是三亿年，我们只是你们未来的平行时空的一种映像。具体是你们未来的多少年，这需要你们去找到答案，也许是几百年，也许是一千年。按照你们的计量单位，我们距离你们三亿光年，你可以说我们距离你们的时间和空间是三亿光年，光年是你们的计算单位，宇宙中不只有你们一种测量时间和空间的方法。”
蒙太初点点头：“是的，我们知道很多联盟，很多星球的测量单位和我们都不一样。不过，按照你说的，你们毕竟是生活在距离我们至少千百年后的地球上，不过你们又位于我们三亿光年的距离之外，所以，你们为什么会处在这个时间节点和位置？”
HQHY院长说：“蒙太初先生，您又问了一遍为什么我们为什么会在宇宙中的这个位置。是因为我们需要一个相对远离纷争的宇宙空间，我们这个位置距离很多落后文明的星球都很遥远。或者你还会问我们是如何到达这个位置？首先，时间和空间都是可以转换的，这个观点用你们的科学理论都是能解释清楚的，你肯定能理解，宇宙中的时间来自于物质的运动，当物质没有运动或者相对没有运动的时候，时间是不存在的。宇宙本源为零，也就是‘无’，物质运动以后就是一，也就是‘有’！你们地球的哲学、科学、宗教都有描述，这个你们能理解的。你们不能理解的是，物质如何大规模的完全静止，和怎么让静止的物体任意改变地点，然后再让物质开始运动。我们的技术能控制部分物质从运动中到达静止的状态，所以我们就能控制宇宙中的部分时间和部分空间，也就能控制我们的位置了。”
蒙太初：“是的，您说的对，我们目前的技术还无法做到任意控制物质的静止和运动。不过，这让原子、电子，还有很多微观粒子这些完全静止？完全不运动么？这怎么可能？物质如果都不运动了，那任何力学关系也都不存在了，那么宇宙就会全部塌缩为奇点了！”
HQHY院长：“不是奇点，在我们看来，宇宙没有爆炸过，也没有塌缩过，宇宙既没有运动过，也没有静止过，一切都是虚空的，虚空的虚空。这一点用你们的宗教概念来解释，很好理解。”
蒙太初：“我理解这个理论，但我们没有办法实践，听您的意思是你们实践过并且完全掌握了这个理论，能非常好的利用宇宙一切都是虚空的虚空这个概念？”
HQHY院长：“我们不是利用和掌握，我们就是它，我们就是虚空的虚空，我们星球的一切，包括我们在内的动物、植物、山川、空气、大地、天空等等，一切都是虚空的虚空，虚空的虚空可以是任何物质、任何空间、任何时间。空间是一种物质，时间也是一种物质，在虚空的虚空里，我们可以是任何时间和空间或者物质。这样一来，我们可以位于距离你们三亿三千万光年的地方，也可以位于你们几光年的位置，不论距离你们是多少的路程，但是等你们掌握了一定的技术之后，你们到达我们的位置也总是几分钟的时间。。。。。。那么，这是个虚空的计量方法，我们设置这个方位的目的，是为了让你们看到我们，我们只有位于一个位置或者位于一个时间节点，你们才能看到我们，找到我们，和我们对话。这样你也就好理解了。”
蒙太初听到这里，有些怪自己对于平行时空和‘空’的概念不精通而有点懊恼，但是他转念一想说，“我们先不说你们是我们的未来。在目前情况来看，你们是存在于确切的一个空间和时间节点的，所以我们和你们都是独立的星球，我们是平等的关系，我们来拜访你们的目的是想和你们建立友好的外交关系，然后进行一些贸易上的往来，我们之后会正式提交和你们建立外交关系的呈文，期望你们的最高领导机构考虑我们的建议。”
HQHY院长笑说:“可能会让你们失望的，我们没有建立外交关系这样的做法，也不会做什么贸易。在我们看来，我们就是你们，你们也是我们，我们自己和自己怎么做贸易交易？怎么自己和自己建立外交关系。按照你们地球人目前所能理解的一句佛教用语，众生皆我，我即众生，宇宙万物本为一体，既是虚空也是虚空的虚空，除此之外无他。”
蒙太初这时候略显的不太愉悦，说到：“既然你们从来没有做过什么交易和建立外交关系，那么你们为什么接见我们，按道理说你们接见我们也是一次正常的外交活动了。”
HQHY院长说：“我们这次见面，是你们的需要，也是你们的愿望，所以才有了见面，只要你们为一件事情付出行动，你们所期望和所求之事都能实现。”
蒙太初这时不太想继续听HQHY院长说下去了，想结束这次对话，就说：“好吧，我感谢您的接见，我要回我们的驿馆了。”
HQHY院长说：“好的，我们会安排你们到驿馆休息的。”
蒙太初和几位随从被安排到了驿馆休息，蒙太初迫不及待的和皇甫荷石进行了联系，把同HQHY院长的谈话内容进行了汇报。皇甫荷石听了之后说：“你和他们的对话现场，我们全程也都听到了。我这么说吧，太初，他说的不新鲜，你听他全程说了些什么，只是把平行时空的概念绕来绕去，又说什么掌握了万物虚空的技术，其实他们的目的无非是，为了证明他们自己的科学技术和文明级别高过我们，想在之后我们正式的谈判中获得话语权的优势罢了，这样的星球，我见的多了。只不过他们以‘是我们未来的样子’作为话题来讲，这倒是第一次见到，但是也不要被他们唬住。所以我们接下来要做的是，怎么更多的了解这个星球，知己知彼，我们才能掌握更多的主动权。你们先在那边住一阵，你们下一步的任务是，要整体上再更加细致的去考察MN5，有什么新发现随时汇报到署里来。这个星球还是和其他星球有不一样的地方，你们多花点时间了解是值得的。之后我会汇报到元老院，元老院有什么新的指示会告知你们。”
蒙太初：“好的，接受任务。”
皇甫荷石很快就把MN5星球的情况上报到了元老院，宋四真召集几位元老又开了一个会。这次会议很简短，会后得出了一个结论，不要贸然的再次去尝试和这个星球建立外交关系，近期只要考察这个星球就可以了，不必要把太多的资源放在这个星球上。近期最重要的任务是，通过9个虫洞能够尽可能更多的覆盖对整个拉尼亚凯亚超星系团的探索。
不过才过了一周之后，宋四真又改变了主意，决定再次和MN5星球进行建立外交关系的尝试（宋四真这一周，自己进行了几天的深度思考，思考后他的思想有了一个大的飞越）。他直接和蒙太初进行了一次通话，和蒙太初进行了一次长时间的沟通，最后给蒙太初下了任务，再和MN5星球的HQHY院长进行一次对话，这次务必要取得一些谈判成果。
蒙太初请求再次和HQHY院长进行一次会见，HQHY院长很快答复了，可以再次进行会见谈话，但是这次只安排了两个人单独对话。蒙太初同意只有两个人的对话，并且他也隐约的感觉到这次对话会产生对地球有利的结果。
蒙太初被请到了一间不大的房间，这是HQHY院长办公室的内室，这间房子四周的墙壁是由浅色的装饰板组成，每面墙上都有两幅很大的装饰画，蒙太初看了看，是几幅山水画，似乎画作的内容都是MN5星球的地形地貌。
蒙太初首先说：“感谢院长再次和我进行对话，这次我受我们地球元老院第一元老宋四真的委托，和您进行这次友好的外交谈话。”
HQHY说：“我们也在期待这次谈话。“
蒙太初说到：“期望我们这次对话富有成果，这一周，我考察了MN5星球的很多地方，MN5星球是个美丽的星球，干净、简洁，你们的城市在我们看来还有些灵气和仙气。如果我们未来能够建立外交关系，希望我们不仅做贸易，更希望我们地球的每一个人都能来到这里旅游。他们一定会喜欢MN5星球的。”
HQHY院长哈哈笑了笑说：“在多年之前，你们地球上500多年前的先辈也来过我们星球，也希望和我们做贸易和交易。不过我们不做交易，但是给了他们一种能力，也可以称为能量。这种能力是你们需要的，也是我们能给予你们的。”
蒙太初问：“哦？我们的先辈来过你们这里？你们给了他们什么能力？如何给他们的？”
HQHY说：“我给你先简单解释一下，宇宙中任何智慧生命的发展和演化都有相应的过程，我们把这个过程分为五个阶段。第五阶段是最高阶段，可以拥有宇宙一切的能力和能量，你们现在处于第三阶段，正在向第四阶段发展，我们赠与你们能力后，你们会加速演化到第四阶段，能够掌握第四阶段的技术和能力。”
蒙太初听后，心里想到了宋四真之前和他谈话时候的内容，心里暗暗点头，宋四真的话是有预见的，虽然他对HQHY的话还有很多不解的地方，但是也没有打断HQHY院长的话。
HQHY院长：“把这个能力给你们是我们的责任，是我们必须要做的一件事情，也是我们生存的意义之一。当然你们地球上几十亿人，我们不可能把能力全部赠予所有人，所以只需要这么一个人，也就是说，智慧生命发展过程中总有一个人或者一类人能首先掌握下一阶段的能力。我说的这个人，她是你们未来的一个先知，她也是我们的先知。其实并不是我们赠与她能力，更不是我们要帮助你们或者和你们进行交易，而是-----这是宇宙中的一种信息传输的方式，不论智慧生命还是其他生命形态，在特定的时期总会得到一些信息，来促使自己的族群进行演化，我们的责任之一就是要进行这样的信息传输，也是进行能力的传输。这样的信息传输的形式，是宇宙中一种基本的恒常现象。”
蒙太初问：“那你们会把这能力赠予谁？以什么样的方式赠予？”
HQHY院长说：“需要你们去找到她，我给你一个信息，你们按这个信息去找她。至于用什么样的方法来赠予她能力，要等她来到的时候。”
接着HQHY院长给了蒙太初一条信息：“这个人的生日是，丙申年，己亥月，辛亥日，午时出生的女子。方位在83.0到85.5，41.0到43.5范围内。”
蒙太初问到：“哦，是个女子？”他又用自己的左手掐指计算了一下，“丙申年？14岁，74岁，应该是个14岁的女孩吧？”
“对，是个女孩。”
“好的，那我们马上安排去找这个女孩。”
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