右徵和少徵之人，可以调理右侧手太阳小肠经的上部。
左商和左徵之人，可以调理左侧手阳明大肠经的上部。
少徵和大宫之人，可以调理左侧手阳明大肠经的上部。
右角和大角之人，可以调理左侧足少阳胆经的下部。
大徵和少徵之人，可以调理左侧手太阳小肠经的上部。
众羽和少羽之人，可以调理右侧足太阳膀胱经的下部。
少商和右商之人，可以调理右侧手太阳小肠经的下部。
桎羽和众羽之人，可以调理右侧足太阳膀胱经的下部。
少宫和大宫之人，可以调理右侧足阳明胃经的下部。
判角和少角之人，可以调理右侧足少阳胆经的下部。
钛商和上商之人，可以调理右侧足阳明胃经的下部。
钛商和上角之人，可以调理左侧足太阳膀胱经的下部。
属于徵音的上徵和右徵的人相同，对应的为：五谷当中的麦子，五畜当中的羊，五果当中的杏子，经脉当中的手少阴心经，五脏当中的心脏，五色当中的赤色，五味当中的苦味，五时当中的夏季。
属于羽音的上羽和大羽的人相同，对应的为：五谷当中的大豆，五畜当中的猪，五果当中的栗子，经脉当中的足少阴肾经，五脏当中的肾脏，五色当中的黑色，五味当中的咸味，五时当中的冬季。
属于宫音的上宫和大宫的人相同，对应的为：五谷当中的稷，五畜当中的牛，五果当中的枣子，经脉当中的足太阴脾经，五脏当中的脾脏，五色当中的黄色，五味当中的甘味，五时当中的长夏（季夏）。
属于商音的上商和右商的人相同，对应的为：五谷当中的黍，五畜当中的鸡，五果当中的桃子，经脉当中的手太阴肺经，五脏当中的肺脏，五色当中的白色，五味当中的辛味，五时当中的秋季。
属于角音的上角和大角的人相同，对应的为：五谷当中的麻，五畜当中的犬，五果当中的李子，经脉当中的足厥阴肝经，五脏当中的肝脏，五色当中的青色，五味当中的酸味，五时当中的春季。
大宫之人和上角之人，都可以调理右侧足阳明胃经的上部。
左角之人和大角之人，都可以调理左侧足阳明胃经的上部。
少羽之人和大羽之人，都可以调理右侧足太阳膀胱经的下部。
左商之人和右商之人，都可以调理左侧手阳明大肠经的上部。
加宫之人和大宫之人，都可以调理左侧足少阳胆经的上部。
质判之人和大宫之人，都可以调理左侧手太阳小肠经的下部。
判角之人和大角之人，都可以调理左侧足少阳胆经的下部。
大羽之人和大角之人，都可以调理右侧足太阳膀胱经的上部。
大角之人和大宫之人，都可以调理右侧足少阳胆经的上部。
综合起来，五音类型的人如下：
火形徵音之人为：右徵、少徵、质徵、上徵、判徵五种人。
木形角音之人为：右角、钛角、上角、大角、判角五种人。
金形商音之人为：右商、少商、钛商、上商、左商五种人。
土形宫音之人为：少宫、上宫、大宫、加宫、左宫五种人。
水形羽音之人为：众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽五种人。
黄帝问道：“妇女不长胡须，难道是因为没有气血吗？”
岐伯答道：“冲脉和任脉都是从胞宫中发起，并且向上循行在脊椎里面，是经脉之海。其浮络在外表循行的，沿着腹部上行，交会于咽喉之处，再从咽喉之处别出一个分支，环绕循行在口唇的周围。气充盛就会温暖皮肤和肌肉，如果是血独盛就会渗灌到皮肤，长出毫毛。妇女的生理特点是气有余而血不足，原因就是妇女每月有月经排血，所以冲脉和任脉不能营养口唇，所以妇女不长胡须。”
黄帝问道：“而今有人损伤了阴器，导致阴器痿废，不能**，失去了性功能，但是他的胡须仍然在生长，这又是什么缘故？而宫中的太监却没有胡须，那又是什么缘故？我希望能听你说说其中的缘故。”
岐伯说道：“宦官是割掉了阴器以后，冲脉严重受伤，失血太多以后没有恢复正常，皮肤向内结疤，血不足所以口唇得不到荣养，所以胡须也就无法生长了。”
黄帝问道：“还有一种人，好像是天生的宦官，但是其宗筋没有受伤，也没有像妇女那样每月失血，但是胡须也不能正常生长，又是什么缘故？”
岐伯答道：“这是由于先天发育不足，他的任脉、冲脉不够充盛，导致阴器发育不完全，虽然有气，但是血不足，口唇也得不到荣养，也就很难长出胡须了。”
黄帝赞道：“您说得真好！圣人之所以能通晓万事万物运行的道理，就像日月能照出光影，也像鼓响有了回音，听到声音就知道发声之物的形状，如果不是夫子您，谁又能把万物的道理说明白呢？所以圣人看到脸面的颜色就知道黄赤色是体内多热气，青白色为体内少热气，黑色为多血少气。眉毛秀美的人，则太阳经多血；髯连着胡须的为少阳经多血；胡须荣华秀美的，为阳明经多血。这是一般的规律。人体气血之常数大致如此：太阳经经常多血少气，少阳经经常多气少血，阳明经经常气血都多；厥阴经经常多气少血，少阴经经常多血少气，太阴经经常多血少气。这都是先天生成的生理规律。”
（本章译自《灵枢·五音五味》）
注：本文为《黄帝内经·五音五味》白话译注，依据《中医古籍整理规范》（2023修订版）今译标准完成，仅作传统文化与古代医学思想研究之用，不构成任何医疗建议或健康指导。
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