一、三国鼎立
【前言】
公元184年爆发的黄巾大起义，虽仅9个月便在地主阶级的联合、血腥镇压下失败了，但却摧垮了东汉皇朝的腐朽统治。
在农民的血泊和东汉皇朝的废墟上，许多军阀不断互相混战和割据，给人民造成了深重的灾难。
例如长安一带，由于战乱的结果，出现了“穀一斛五十万，豆麦二十万，人相食啖，白骨盈积，残骸馀肉，臭秽道路”（《晋书：食货志》）的惨象。（意为：一斛谷子卖到五十万钱，豆子和麦子也要二十万一斛。人吃人的惨剧在光天化日之下上演，白骨堆积，腐肉横陈，臭气弥漫在道路两旁。）
曹操在建安七年的令中说：“旧土人民死丧略尽，国中终日行，不见所识。”（《三国志：魏志：武帝纪》）可见这场惨祸的严重程度。（意为：我故乡的人民几乎死绝了，在城里走上一整天，也遇不到一个认识的人。）
那些割据称雄的大贵族官僚地主军阀，丝毫不顾人民的死活，极尽所能地压迫、剥削人民，在政治上缺乏远见，不久都失败了。
最后存留下来的是一些出身比较寒微，代表中小地主利益的人物——曹操、刘备和孙权。其中占领北方广大地区的曹操力量最强，在政治和文化方面也最有贡献。
曹操和他的集团代表地主阶级中比较低微阶层的利益，在一定程度上，向农民让步，实行抑制豪强兼并的政策，推动了生产的发展，起到了一些进步作用。
当时的思想、文化面貌也发生了变化。人们的思想开始从原来起统治作用的，儒学礼教的束缚下解放出来。
曹操在选拔人才时，实行“用人唯才”的政策，公开主张“不仁不孝，而有治国用兵之术”的人也可录用。（《三国志：魏志：武帝纪》裴注）
这就使当时知识分子的思想得到一定程度的自由和活跃。各种“异端”思想得到了发展，老庄思想和外来的佛教也日趋兴盛起来。
汉魏之际的文化思想，正处在一个伟大的转折点上。
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（一）袁绍拥兵自重 董卓火烧洛阳城
【历史故事】
汉灵帝在黄巾起义的风潮中一命呜呼，十四岁的皇子刘辩继位，是为汉少帝。
少帝年幼，何太后按惯例临朝听政，大权便落入了外戚大将军何进手中。
何进这个人，说起来也是个草包。他当了大将军，却整日忧心忡忡，怕什么？怕宫里的宦官。那些宦官在皇帝身边待了几十年，根深蒂固，势力盘根错节。何进想来想去，想出一个“绝妙”的主意——召外兵入京，胁迫太后诛杀宦官。
他的手下有个叫袁绍的，生得仪表堂堂，祖上四代人做到了“三公”的高位，可谓是“四世三公”，门生故吏遍布天下。袁绍一听这主意，拍手叫好，连连催促何进赶紧动手。
结果呢？
宦官们听到了风声，先下手为强，把何进骗进宫去，一刀砍了脑袋。
袁绍和他兄弟袁术可不是好惹的。听说何进被杀，袁术立刻带兵火烧宫门，袁绍则率兵冲进宫内，见宦官就杀，杀得血流成河，尸横遍地。有的士兵为了邀功，看见没胡子的男人就砍，许多人只好脱下裤子证明自己不是宦官——场面滑稽而又悲惨。
正当他们杀得痛快时，西北军阀董卓率关西铁骑浩浩荡荡开进了洛阳。
董卓这个人生得五大三粗，满脸横肉，心狠手辣。他一到洛阳，立刻收编了何进的旧部，把朝政大权牢牢抓在手中。
袁绍一看形势不对，连夜逃出了洛阳。
董卓见袁绍跑了，冷笑一声，索性一不做二不休——废掉少帝刘辩，另立陈留王刘协为帝，这就是汉献帝。
袁绍在外号召各地豪强反对董卓，董卓大怒，一刀一个，把袁氏一族五十多口人杀得干干净净。
这时候，有一个人正在洛阳城里冷眼旁观。
他叫曹操，二十岁出头，做个小小的洛阳北部尉。别看他官小，干的却是大事。他在衙门两边各挂了十几根五色大棒，明文规定：“有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。”
有个皇帝宠信的宦官蹇硕，他的叔叔仗势横行，半夜提着刀在街上游荡。曹操二话不说，抓来就是一顿乱棒，当场打死。
从此，洛阳城内治安大为好转，再没人敢胡作非为。曹操的名声，也就此传开了。
公元190年，各路讨伐董卓的大军在陈留附近的酸枣（今河南延津西南）集合，组成联军，推举袁绍为盟主。
曹操也带着自己的人马赶来参加。他看着这些所谓的“英雄豪杰”，一个个高谈阔论，争抢地盘，心里暗暗叹息。
董卓听说联军来讨伐他，吓得心惊胆战，决定迁都长安。临走前，他放了一把火，把繁华的洛阳城烧成了一片废墟。百姓流离失所，尸骨弃于荒野。
曹操义愤填膺，对袁绍等人说：“董贼西逃，正是追击的好时机！”
可那些联军将领们各怀鬼胎，谁也不愿动用自己的兵力。
曹操咬了咬牙，带着自己的五千人马，单独追击董卓。
结果可想而知——以寡敌众，曹操大败而归，自己差点丢了性命。
他回到酸枣，看着那些整日饮酒作乐的“盟友”，心凉了半截。他明白了一个道理：靠别人，是靠不住的。
于是，曹操独自去了扬州，招兵买马，养精蓄锐。
他要靠自己，打出一片天下来。
（未完待续下一章）
【附：史实】
公元189年，大将军何进被宦官杀死，袁绍率兵诛杀宦官，同时董卓带兵进入都城洛阳，控制了朝政。
公元190年，袁绍、曹操等组成讨董联军，董卓裹挟汉献帝，迁都长安，烧毁洛阳宫室，劫掠百姓。
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