四月天小说网 >> 破界者:龙潭寺的商海沉浮 [书号3625872]

第30章 硬骨头

《破界者:龙潭寺的商海沉浮》 点暇斋/著, 本章共1438字, 更新于: 2025-07-15 10:05

(本故事纯属虚构,若遇雷同,纯属巧合。)

案头残卷对灯挑,细理钩沉语未调。

龙门阵散眉峰蹙,忽见星槎渡晚潮。

“开题报告博导给我讲了哪些要改还夸了我一点点”

“但是要改的也挺多”

“都是细节部分”

“哦”老呼昂也不知道如何接话,这龙门阵都抵弄道拐无语了。看到自己的手机有一条科学网发的一条原创消息,现在都是看到的老呼昂愿意看到的消息,“廿八霜痕染素笺,五千言外更筹迁。龙门岂是闲敲处?淬得龙鳞始上天。”这标题《28次论文修改、54页审稿回复,北大师生用3年啃下领域“硬骨头”》中的数据“28次”、“54页”、“3年”无声宣言其与葭葭一般均是 “硬骨头”,攀登科学高峰哪有谈笑间闲庭信步的。诗云:

莫道攻坚似凿山,昆仑雪线自斑斑。

前贤种树后人护,一脉星河照玉颜。

“师兄说他自从心梗后都不骂人了”

“只要不骂人我就慢慢学”,

葭葭览一文,言读博之感悟。主人公读博五载,悟读研之要,在于持定内心之节奏。

简而言之,即明己之所为,知轻重缓急。由此,能辨何事当为,何事不当为,以及何事为先,何事为后。

勿师命即从,勿师有所命皆受。师或览一文而觉善,命为之,复觉他文善,又命为之,若皆从其命,则己或为师之试误之器矣。或有课题屡易,此未研竟,又命研彼,彼未竟,又命研他。须知于“师命”与“己行”间,有一要事常被遗,即:

🔺当评此命。 全信师者,或为其学生之念太重,或为其思想上的惰,习惯于受命而行,不愿自主负责,甘为不劳心之“执行之器”。汝非其试误之器,当有自主之评,有主见,能为己之课题掌舵。不然,忙碌数年,或终无所获。又如同窗,勿视其所为而从之。彼不下班,汝亦不下班;彼何时往实验室,汝欲更早往。此非夸张,余忆初为科研咨询辅导时,一研一学妹问余,每日晨往实验室,必先视邻室有无先到者,见己最先到,乃安心。坐己位,心却在他人身。事在己手,而忧他人之事。他人稍有动静,汝便如惊弓之鸟。更勿论闻他人先发文之事。然彼发文与否,除扰汝之心,与汝课题之进有何干?又如览小红书,见人说读研当日读文献若干,便决己亦为之;见人说某软件好用,便急下之。如此度日,汝之心、汝之思、汝之生活,皆为他人所牵,为他人所摆布。汝何有己之主线、己之节奏?

🔺勿恤他人之见,无论师或同窗。读研至深,汝自知:无人对汝之毕业负责,除汝自己。问汝:汝之志何在?汝欲何为?他人之言、师之命,于汝行己之路有助乎?多人问余,何人宜读博?

🔺真正宜读博者,为有主见之人。不然,汝摇摆不定,数年皆听他人之言,终无所成。人云亦云,心散神慌,读研终无所获。如著文,虽前期构框架须费多时、死多脑细胞,亦须忍而暂停,先理汝读研数年之“大框架”(即汝读研之主线),则无人能对汝读研之生活指手画脚、乱掺和矣,亦无“全盘推翻从头再来”矣。汝观余之辅导访谈视频,多生至近毕业始明己之主线,致本应散于前几年之成长积累,不得不压至最后一年、半年、甚至数月仓促完成。

终,若汝今实不能“无视他人之声”,则先主动掩耳,多留时与己对话,徐练之。正所谓:

夜案灯摇守一灯,心弦自理辨徽声。

他喧漫作阶前叶,破茧方看月满棱。

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注:首句以"夜案灯摇"暗合读博深夜独思之境,"守一灯"喻坚守内心主线;次句"心弦自理"呼应"明己节奏","辨徽声"借琴徽喻辨轻重缓急之智。转句"他喧漫作阶前叶"以落叶喻师命同窗之言终为身外纷扰,结句"破茧方看月满棱"以蝶破茧、月出棱喻自主突破后终得澄明心境——既合"持定节奏"之旨,又以"月满棱"暗喻学术成长的圆满自足,余韵藏锋,尽得古意。

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