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褚遂良（596年－658年），字登善，杭州钱塘（今浙江杭州）人，唐代初年著名政治家、书法家，位列“初唐四大家”。他承袭魏晋风骨，又开盛唐气象，是隋唐书法过渡的关键人物。
褚遂良出身官宦世家，父褚亮为唐初名臣，致使他博涉文史。
贞观二十三年（649年），唐太宗李世民在弥留之际，将长孙无忌与褚遂良召入卧室说：“卿等忠烈，简在朕心。昔汉武寄霍光，刘备托诸葛，朕之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚辅佐，永保宗社。”
唐太宗时期：因直言敢谏、精于书法受重用，官至中书令，曾参与《晋书》修撰。
他为大唐“怼王”或“硬核打工人”：性情却极其刚烈，敢当面怼李世民的硬茬。
李世民写了首“宫体诗“叫他唱和，他直接说这种诗不正经，怕带坏社会风气。
皇帝被怼得下不来台，只好自我解嘲：“朕在试探你啦！”。
唐太宗想看起居注（皇帝日记），他直接拒了：“从没听说过皇帝自己翻日记的！”还补了句：“您做坏事我一定记，绝不美化！”
太宗非常中意王羲之，常收到假货。好在褚遂良是顶级鉴定师，能一眼看穿，搞得后来没人敢拿赝品糊弄皇上了。
唐太宗临终对太子李治语重心长：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”于是命褚遂良起草诏书。
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唐高宗在位：任尚书右仆射，封河南郡公，世称“褚河南”。
高宗废王皇后，想立武则天为后，他磕头死谏，还来了句神补刀：“陛下您非要换老婆，那也换个门当户对的啊！”
把帘子后的武则天气得大喊“杀了这老东西！”
被贬至潭州、桂州，最终卒于爱州（今越南清化），终年63。
在他死后，武则天把他的官爵统统削掉，又将他的子孙流放到爱州。
神龙政变后，恢复褚遂良官爵，追赠谥号“文忠”。
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他的书法，融合欧阳询的严谨与虞世南的温润，兼取汉隶笔意，形成“疏瘦劲炼、飘逸舒展”的“褚体”。
他的用笔提按分明，线条纤细而富有弹性，时露“飞白”，灵动中见筋骨。
结字中宫收紧，外拓舒展，宽绰疏朗，开唐代楷书“尚法”新风。
章法行间疏密错落，气韵流畅，楷书中隐含行书意趣。
代表作《雁塔圣教序》（653年）：褚遂良晚年巅峰之作，为长安大雁塔所刻，分《大唐三藏圣教序》和《述圣记》两碑。
笔法方圆兼备，结体疏密有致，被誉为“唐楷之冠”，直接影响后世颜真卿、柳公权。
《倪宽赞》：墨迹楷书，笔意轻盈流畅，展现褚体“空灵飞动”之美，宋徽宗瘦金体多取法于此。
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《凌烟阁二十四功臣》是贞观十七年，唐太宗为纪念一同打天下的功臣，而命阎立本在“凌烟阁“内作画。
阎立本描绘了二十四位功臣真人大小的画像，由唐太宗作赞、褚遂良题阁。唐太宗时常前往怀旧。
褚遂良的书法打破初唐拘谨之风，为颜真卿、徐浩等盛唐书家打好基础。
他影响薛稷与瘦金体：弟子薛稷承其衣钵，宋徽宗赵佶的“瘦金体”亦从褚体中汲取瘦劲飘逸之韵。
褚遂良精研王羲之笔法，为唐太宗鉴定内府所藏王羲之的真迹，是二王书风的重要传播者。
唐太宗不吝重金求购王羲之真迹，唯褚遂良能辨真伪。
褚遂良是唐代书法由“尚韵”转型“尚法”的关键人物，其保留了魏晋的雅致，又注入唐代的雄健，堪称“初唐之韵，盛唐之骨”。
他的政治悲剧与艺术成就形成反差。他的书法却超越时空，成为后世楷书的楷模。
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