于是,他苦闷极了。然而他已不再苦闷,他知道唯有不息地奔流,才有超越高山峡谷的壮观,才有明天无边无际的壮阔•••
然而,他一次次超越,一次次失意•••
他的心变得阴暗。
他总是固执地爱着自己不息的沸腾,总是爱着自己追求大海的狂妄。
他知道有奔流就有呼啸,死亡总是静悄悄的。
他知道有奔流就有泥沙,死亡总是苍白而干净的。
夕阳西下了,暮霭沉沉,动物们终于闭上了思绪万端的眼睛。我倚栏而望,任凭万千思绪从我脑海里生发,它们滑过没有空间概念的黑暗,悄没声息地流向远方。当我睁开双眼时,夜幕已将千万头高傲的动物吞没了。这种用鲜血换来的秩序它们谁也难以探知就里,而当四月的绵绵细雨冲刷掉一滩滩血迹后,它们便又回到了温馨宁静的生活中。
雨声,彻夜在我的耳边响着•••
它们是从天上伸下来的无数手指,抚弄着黑暗的大地。在淅淅沥沥,嘁嘁喳喳的声响中,我默默地倾听它们和大地的接触。它们轻轻拍打着我的茅屋的屋顶,这声音是轻柔的,茅草吸吮着雨声,还没等雨珠在屋顶上拍打出清脆的声音,柔软的草已经把它们吸干,只在夜色中留下细微的咝咝声,犹如低声的叹息•••
它们落在我窗外的树叶上,发出噼噼啪啪的声响,像是很多人在远处鼓掌,掌声一阵接一阵,这不是热情的掌声,而是温和的,有节制的,似乎是被一种无形的力量驱使,不停地继续着。在这寂寞的寒夜,有什么值的如此鼓掌呢?
它们落在河里,发出清脆的沙沙声。这是水和水的接吻,晶莹而清澈,天和地的激情在这千丝万缕的交接中蔓延扩展•••
它们也敲打着我的门窗。这没有规律的声音仿佛是在不停地对我絮语。
每个人都抱着期望生活。期望是人生的目标,对幸福的解析和物化。在成功和破灭中,人会发现,所谓幸福并不是那个“期望”,而是生命的流程。
期望并不是不可靠,而是人在强大之后,生命的力量常常啄破“期望”的蛋壳。
“生命是旅途,不是家;是道路,不是一个城市。”
一个爱屋及乌的世界,亲情,热爱是我的容身之处。
花朵,分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金,让造物主随意倾倒泼洒在这里,叫人心灵久久震颤。
几番秋雨秋风秋霜,山野早已敛去辽阔的绿氅,只把灰褐的背脊袒露世间;曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空,也被铅灰压缩了胸臆;紫燕和鸿雁归飞的呼唤,杳然寂灭在江南的路上,留下水牛与山羊的哞咩,在枯草败叶间低回•••纵然是松柏也已减色,纵然是檀竹也已落魄,菊花却以她野性的勇敢和进取,在这片天空下,这片山野上,举起开放的拓展的金旗,“欲与西风战一场,遍身穿就黄金甲。”比起被驯化,供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气,奶油味,显得矫饰和做作。宁愿入汤入药,成渣成泥,绝不任人摆布,供人褒玩。
菊花不惑无悔的性格和气质。
她不禁锢自己。有花就尽情的开,有香就尽情的放。这一朵迟迟不肯谢去,那一朵挣出半个脸来就开了,从茎顶,从肋下,一下子冒出那么多花骨朵,仿佛一夜之间被风雨唤醒,就一齐把眼睁开,睁得又圆又亮,再也不想闭去。白天盯住太阳,夜晚盯住星星月亮,那份坚韧,连日月星辰也只能轮番伺候;她把金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑,又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时,假若静下心来,你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃,琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈…
她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱,却从不攀援依附。
文静、温柔、清新、羞涩。不觉间,轻轻悄悄地走来。如纱如雾,如情似梦,沾衣不湿,拂面不寒。她的裙袂飘过处,天地万物从沉沉昏睡中苏醒过来,种子发出嫩芽,竹林长出春笋,杨柳抽出新枝,睡了一冬的小生灵也伸伸懒腰,走出深深的地穴。
春雨,把春天和生命赠给大地。它又是一个爱美的姑娘,她手执神奇的画笔,挥洒出一个美丽的天地。
“梨花一枝春带雨”,何等脱俗,“杏花春雨江南,”何等淡雅;而“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,又是怎样的清幽。这全是春雨的手笔呀。比起夏日的雨,是大嫂,她是个急性子,来也匆匆,去也匆匆,是个利索干净还带着几分泼辣的中年妇女。比起春雨,夏日急雨少了几分温柔和文静,可你知道,她有那么多的事情要做,她是大地的女儿。
她不骄不媚、亦庄亦谐。她让每一个多看她两眼的人生出无限的爱恋和敬意。她把她惊人的美丽和执着、倔强、留在天地间。有太多是非和说不清道不明的拉拉扯扯,有太多的勾心斗角和朋比为奸,只是为了占有一丁点的蝇头微利,一丁点的风光名头,从而搅得内心不得安宁。在这个世界上,没有比心灵的安静使人更为高贵和脱俗的了。
于是乎,我便开始了一生对文学的钟爱。
灯影下,我绵绵不绝。我不知是为自己,还是为了其他。总之,我的心中盛满欣喜。绵亘上下五千年,我当然不会长歌当哭,哭生离死别,生老新绽,化茧成蝶,我当然不淋漓中华五千年的文明,它是历史的,抽象的,我哪有力量去搏击去遮挽。
我只是在这光圈的苑囿中,回溯自己光与影的人生。
我想,每个人的所思,所想都不会脱离历史的。我比的只是自己的纵横。北京大学校长许智宏曾在校庆之日,唱过一曲《隐形的翅膀》。“我希望我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望。”社交的隔离,在我心中并不是这样。也许孤独只是一剂抚慰。可眼前不乐观的事有那么多。“人生不得意,十有八九。”这样沉重的“人生”二字,沉甸甸的在我心中“噔”了一下。难道自己的一生永远这样孤独。茕茕孑立,形影相吊,这样的世界,我永远这样不停地自转。造化,可怜的造化!
我开始清醒的面对世界。书中讲,两个人,成为夫妻,彼此在若干年后却不认识。他们看着陌生的女儿。我想,以后是在等待吗?漫长,难挨,我却不能拒绝,去追求自己的幸福生活,去寻求理解,去求的慰藉。精神上的占有是最重要的。彼此倾心的人,总会有特有的默契。爱子,娇妻,严父,这样和谐、完美的组合是醉心的。
我现在可以理解每个人,我也感激每个翻译我的心曲。理解、包容我的每个。自己应该是幸福的,应该是典型的阿瑞斯和俄底浦斯。我对父母的依恋成了全部的精神支柱。我会毫不暗示地打个结,去坚定我的信心,父亲,毕竟是父亲。我可以理解父亲。我的父亲却是那样严厉。因为我年纪小,父亲最疼爱自己。爱之则为之计深远。我的每一次进步都源于父亲那深沉的力量。生命之于我,我依恋他太深太深了。曾经有个女生写过《一碗萝卜汤的力量》。我想父亲给予我的是什么呢?生命、青春、热血,人的价值。我一个什么都没有的。我的精神,我的毅志,这该是怎样巨大的工程。
当生命的年轮爬满额头,我才觉得,自己已不是一个自己了,我的生命里有父亲,有孩子,还有朋友。他们那样与我连在一起,我才有了生命的价值和人生的意义。
这份礼物太厚重了。每个人都是这样,养儿方知父母恩。“行成于思,毁于惰。”我每个思想的形成无不浸润着他的辛苦。他在用生命给我上课,用自己血肉去铺垫我人生的每一步路程。父亲这样深沉的爱去温暖我,呵护我。我终于走出了青色的迷茫。曾经,我为了自己的价值迷茫过。当每个人冤枉我,否定我时,我终日泪流满面,精神晃忽。不注意的几个眼神和漫不经心的暗示,我会觉得我真是个多余的人活在世上。没有温暖的心灵最容易杂草丛生。当心灵荒芜,被野草吞没,我终于消失在冰冷的世界。当自己无法接受自己,自己无法面对自己,因为我是有思想的。其实,自己从未放弃过自己。只是无奈的人生多了无奈的思绪。
当父亲降临在困难围住自己的苑囿,他是真正的护花使者。我幸福地生活在他的羽翼下,生命渐渐恢复活力,生活也有了起色,让别人羡慕总比让别人同情好。我幸福,欢快的经营人生。我才发现艰辛的父亲付出了怎样的代价。我激励自己,做好自己,奋发图强,去分担,去付出。我要用自己的荫凉为父亲解热消渴。这时的我是多么幸福。父亲应该多么快慰呀。他的每个黯然的眼神都会让我心疼。我甚至希望用自己的皮肉之苦去兑换他的沉重心情。也许,这样我会好受许多。也许,我会用自己的全心投入,全部心血才能抚平他内心的伤痛。父亲的爱,太深太重了。我总是在不安的揣测他的处境。我想,不管付出多大代价,我都会平静、从容地说:“这是我应该做的!”因为父亲真是太累了。我不想伤害他,打扰他半下。
他苍老而憔悴的面容足足让我全身战栗。于是,我恨自己懦弱,恨自己无能。老师因为我,父亲已为我操碎了心。现在的自己,宠辱不惊,付诸于命,我已经习惯适应任何苦难,任何人,任何事。我完全可以凭借自己的机智去应付种种,我也不再会为一点鸡毛蒜皮的小事搅得神经不安。为了自己那份安然,父亲已为我付出了那样的牺牲。
而《狂人日记》上的那句话:“吃人,吃人!”我当然不是那样的猥琐与虚荣,娇气地抱怨什么了。我应该是一只翱翔在天宇中的雄鹰。“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。”“爱之则为之计深远。”触龙说的多好呀!
我从此变得无所畏惧。我希望自己做的每件事都让人满意,让人温暖,从而被接受与认可,我在用自己的爱与别人的爱做对调,让父亲永远幸福地安享时间,安享晚年。我想多一份爱,就少一份冷漠,多一份支持,就少一份对立。这样不是可以活的很从容了。
我的抽屉里,一直珍藏着枯叶蝶的标本。
峨眉山下,伏虎寺旁,有一种蝴蝶,就是枯叶蝶,比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些,是峨眉山最珍贵的特产之一。
当它阖起两张翅膀的时候,生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它,谁也不会瞧它一眼。它收敛了它的花纹、图案,隐藏了它的粉墨、彩色,逸出了繁华的花丛,停止了它翱翔的姿态,变成了一张憔悴的,干枯了的,甚至不是枯黄的,而是枯槁的,如同死灰颜色的枯叶。它这样伪装,是为了保护自己。殊不知它这样做更教人去搜捕它。
自己对自己还不了解吗?(我出生在英国王室,随父亲)在这样严迫和困窘的条件下,艰于呼吸视听。为什么环境这般不好。为什么一个不负责任的人留下的乱摊子这样难打扫。我的失忆就是这样开始的,一露头便是野蛮的猎杀。
人们总是在不停地说我的闲话。在这样满口长舌的妇人的逼迫下,加重了我生存的艰难。
歌咏言,手之不足故蹈之,人的需要在逐级应运而生。
春天继续深入,接着又是火热的夏天。生于夏花之绚烂,死如秋叶之壮美。我的自由,我的幸福,我理想的彼岸,我的心灵是多么明朗、畅快。冬天很快就来了,春天还会远么?
我注视着自己的枯萎,怀着无限的悲悯。
严酷的冬天到了。我经受风寒的考验,咬紧牙关。风雪把我满枝叶片渐渐撕碎,又打落在地。我严肃地注视这一切。渠水封住,可爱的歌唱停息了。我要孤独地挨过一冬,息声敛气地等待着春天。
四周的草,那些比狗尾草还要矮的荩草,节节草都一片枯黄,没有一点绿色。而自己还执拗地把绿色蓄积在表皮。
后来是一个又一个的春天,许多许多的春天,接连不断。它令人难以置信地长得越来越壮,越来越高,后来简直要去抚弄高空的白云。我希望我长的笔直笔直,美丽高大。远方的人手指着我:“看,那是个人!”
在这片土地上,我寻找着我。
我的存在,还有白云和高空,飞翔的鸟儿,以及美好的黎明和黄昏。太阳总要格外多情地照着我的身躯。
我那倔强独立的性格永远是生命的参照。对比那些一沙、一花,我永远是个奇迹。我,一直在奔跑、疾走,望着太阳,我是夸父。
时间的无限与生命的有限实在是一种矛盾。一切矛盾迎刃而解依赖于不懈追求的生命。生物的进化如此辩证地指出物竞天择、适者生存。我们依赖于天、依赖于地。我们终于迈开步伐,进入人类社会。我们的鲜血是新的,永生终于不再是梦想。完美的人性缔造完美的社会。我们终于成佛了。我们会永远生活在世界上,而骄傲的宣告:“我们成就完美,那么我们就是完美的了。”
也许会这样,也许会想嫦娥那样。她的美是毋需具象的,连同她的性格、命运,她的孤独与忧郁,似已全由淡淡的月光揭示无余了。不错,她获得了长生,甚至也拥有了一种高高在上,有闲而无需操劳的生活保证,但同时却注定了一个女性终生独守,青春虚度,无亲无友,毫无生之乐趣的“仙女生涯”。是幸还是不幸的呢?
最神奇、最不可捉摸的,应该是未来的时间。我们准备迎接可能遭遇的挑战,准备为新的旅程铺路、搭桥、点灯…
有所期待的人生,总是美好的。
我想对未来的时间说:“你来吧,我等着。”
影片中的我也许是值得留恋的,但是生活中的我不是更可爱吗?我愿意永远含笑,迎接一个又一个的春天。
我每时每刻都听见时间有条不紊的脚步声。婴儿的啼哭声,孩童的欢笑,情侣的拥抱,中年人鬓边的白发,老年人额头的皱纹,都是时间的旋律。幼芽的萌发,花蕾的绽放,落叶的飘动,早晨烂漫的云霞,黄昏迷人的夕照,都是时间的呼吸。
面对时间,有惊喜,也有无奈。成功者在时间的浪峰上喜庆,失落无助的人正在时间的脚步声中叹息。
珍惜时间,就是热爱生命,爱生活、爱人。
时间永不停止,无法阻挡,掌控着万物的变化,记录着生命的始终。穿越时空永远是人们的幻想,过去的时间永不会再回来。我们无法改变过去,但我们可以把握现在,规划未来,用勤劳的双手和充满爱的心去迎接美好的明天。
一阵风过,地面又扑了一层残红。这个落花时节,没有哪一株花树能避免坠落的命运,继而化作红泥,盛级转衰,从一株花上边,见出了规律。
这个大地上的存在,都各自发展着。我参观过许多影展,都呈现着事物鼎盛阶段的昂扬状态。人们感兴趣的是极盛时的淋漓表现。花瓣是完全绽开着的,果实是硕大无比的,列车则是风驰电掣般狂奔的,至于人,那种高峰时得意洋洋的体验,可以推测,我完全沉醉于欧阳修的“乱红飞过秋千去”。洋洋洒洒几行,兴致盎然地点出了残红之隐约。“落红不是无情物,化作尘泥更护花。”韦应物无不指出了落花无情,流水无声的伤感之情。“花自无心,水自流,一处相思,两处闲愁,才下眉头,却上心头。”一贯地,我们主张追求高潮时刻的美感。似乎,人这一生没有几个高潮可言,如同花从未开放,只是一个毕生紧抱不松的蕾。这明显地感受到了前人的影响,短命的李贺也以为“少年心事如挈云”,一点,也不明智。结果——生命被无端地损耗了。理想主义把极端美化了,以延伸不切实际的诗情。实际的攀援者见到了半山腰上心仪的景致,不妨找个地方安坐,看草色遥青,风花旖旎,适可而止——这几年,这样的念头愈加弗之不去,我心仪的一种古文人形象开始明晰起来——倚栏吹箫的悠闲,谁能怀疑它的意味悠长呢?
生命如花——常见的比喻。理应由许多人去过花市,在节日到来之前,买一盆即将盛开或刚刚盛开的花树回家。人的目的十分明确,节日一过,花树凋谢,它的装饰作用就全然的消失了。没有什么感情因素会在几天了滋长起来,主人考虑着,在缺乏阳光雨露的楼台,花树下一次绽开的可能性几乎为零。花的命运很能说明问题,凋零的花树比什么都难看,残枝败叶,一幅没落景象。祈求富贵的人家,自然忌讳这样的品貌,弃之不及。无事一般地看透花开花落的人,我想,只有花农。一个闲散下来的午后,我去花圃,那些凋零了花团锦簇的品种,依然接受着良好的待遇,花圃里流动着一脉轮回的气味,生命的过程在此一览无遗。一盆正在展开的花树,旁边的一盆已经敛约了嫣红,变得朴素简约。繁复斑斓何时可以重来?只有等待。像前生与后世的比照,像曲终人散,再出风头的角儿,十年八年过去,捧场的主顾们早已有新的偶像。人老珠黄,即便有戏台在前,更多的是寥廓悲凉涌起,不说当年登台事也罢。不过,花农素有的平静是有根据的,正等待适时的节气和雨水,下一个花季总会来临。无言的穿行花圃的身影,我以为生命的哲理若由他们来开讲,比哲人更生动精彩。
没有哪一朵花常开不败,正如没有哪一个总在巅峰上行走,待到我愿意玩味诗意时,我看到的是一颗心如明月般空灵和平安,能够判断自己上演的最后一出戏是什么?能够使自己在平常没有怨悔么?这中间很有一些宿命的味道。
在我居住的这个温热的便于开花的城市,花谢得也尤其爽快。一株花树和一个人是没有什么差别的,只是过程的注解。如有不同的就是,人大多惘惘不甘,而一地残红里,那些落英表现得有如回到老家般坦然。
幸福正像健康,只有在失去了以后才觉悟到它的可贵;幸福就像一件薄胎彩绘瓷瓶,惊人的美丽和脆弱,那么容易失手就把它打碎,从而失去它。
这种月亮适合失恋少女,行吟诗人,科研工作者和深受声名富贵所累的成功者。而我,还要等待机会和缘分的。
幸福是什么?幸福是改造自我,不断进步的成果;幸福是苦难的历程,是一种苦中带甜的滋味;幸福简单而平凡,是不易察觉而又极其珍贵的感受;幸福是伟大的祖国、和平的年代和正直善良的人们所赐予我们的一切美好。
幸福原来是那样平凡。人生下来就要幸福,就像鸟儿要求天空,草儿要求太阳,而鱼儿要求大海。
想想世界上有高高兴兴地吃饭的可能性就够让人快活的了。
春天是辛苦的季节,也是幸福的季节。
我是在冰天雪地的环境中依偎着火炉长大的人。
我对火炉的印象向来是温暖的额、亲切的、诗意的。外面狂风呼叫,大雪纷飞,暗淡的室内却有一个勃勃燃烧着的火炉,你看着炉内暗红的火炭和橘黄色的火焰,会感觉到上帝正在始终如一地关怀你。
我曾在火炉上烤过土豆吃,也曾在它旁边将冻僵的双手伸过去取暖,火炉几乎成了北方每一个家庭的守护神。人们围着火炉喝茶、嗑瓜子、说故事,男人、女人的眼神都是那么平静而柔和。
我最喜欢的叶芝的那首《当你老了》的诗中,就有关火炉的情节:
当你老了,头白了,
睡思昏沉,炉火旁打盹,
请取下这部诗歌,
慢慢读,
回想你昔日眼神的柔和。
这是多么美的意境,一个头发花白的老人在炉火旁打盹,然后回想他的青春、爱情、幸福,炉火同回忆一起缓缓燃烧着。
我这感觉既强烈又奇妙,以致我怀疑自己有点神经质。记得那次绝对是个黄昏。大概听舒曼的《梦幻曲》吧!家里只我自己,静静的空间灌满了那深沉而醉心的琴音。屋子的四角都黑了,窗前的东西变成一堆分辨不清的影子,只有窗玻璃上还依稀映着一点淡淡的橘色的夕照。
我的心像被这音乐洗过一样圣洁。不知是心沉浸在琴音里,还是琴音充溢我的心里,一股潜流似的婉转回旋。于是我被感动起来,随之而来,便是这种动心的感觉渐渐加强,心里的潜流形成一个急转的漩涡,到了感动的潮头卷起,我忽然不能自已,好像有根无形的搅棒,把沉淀心底的乱七八糟的全部翻腾起来。说不出是什么难忘的事或感受过的情绪,也说不出是什么滋味,甜蜜?忧伤?思念?委屈?已经落空的期盼?留不住的甜美,一下子,打的打的滚过脸颊,啪啪掉在地上。我依着门框,仰起头,衣襟很快就湿了一片。我完全不能自制,也不想自制,因为这绝不是一种痛苦,而是一种异样的,令人战栗的幸福的感觉。平日里,偶然给什么意外的事物触发,也会生出这样一种感觉,却总是一掠而过,从来没有凝聚起来,这样有力地撞击我的心扉。
花欲其娇丽,叶欲其密茂,而林则以疏,以落而愈显。茂林、密林、丛林,固然是令人有苍苍翳翳之感,然而究不如秃枯的林木,在那些曲径之旁,飞蓬之下,分外有诗意,有异感。疏枝,霜叶上,有高苍而带有灰色面目的晴空,有络纬、蟪蛄以及不知名的秋虫凄鸣在林下。或者是天寒荒野,或者是日暮清溪,在这种地方偶然经过,枫、柏、白杨的挺立,朴实小树的疲舞,加上一声两声的昏鸦、寒虫,你如果到那里,便自然易生凄廖的感动。常想人类的感觉难加以详密的分析;即有分析也不过是物质上的说明,难得将精神的分化说个详尽。
从前见太侔与人信中说:心理学家多少年的苦心的发明,恒不抵文学家一语道破•••所以像为时令及景物的变化,而能化及人的微妙感觉,这非常容易说明的。实感的精妙处、实非言语学问所能说得出,解得透。心与物的实感,时既不同,人与人也不相似。“扶己忽自笑,沉吟为谁敌?”即合起古今来的诗人,又有哪一个能够说得毫无窒碍呢?
一切精微的感觉压迫我们,只有“不胜”二字足以代表。若使完全容纳在心中,便无复洋溢有余的灵魂;若使它隔着我们远远的,至多也不过如看风景画片值得一句赞叹。
然而身在实感之中,又若“不胜”,于是他不能自禁,也不能想好法来安排了。落叶如不胜“寒秋”,而落叶林下的人儿,恐怕也觉得“不胜秋”了!
在这时所有的感动、激愤、忧戚,合成一个密点的网子,融化在这憧憬的景物之中,拾不起的,剪不断的,丢不下的只有凄凄的微感。它虽不能烧却野草,使之燎原,那无凭的,空虚的感动,已竟在暮色清廖中,将此奇秘的宇宙,融化成一个原始的中心。
而自己一生处于贫寒状态,像陶渊明,常有饥饿忍耐的时候,却能爱菊。爱花不但不可以看做人的闲情逸致,相反却折射和表达了他们的心愫和品性。
柔情,再体贴的话,也难使逃脱倾覆的恶运,怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情•••东坡怅对古人,一番凭吊,三首《陌上花》在胸中郁结,一吐为快。《陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非》•••诗人一唱三叹之中,浸染着人事盛衰的感慨。陌上花,就这样开在历史的车辙中,栉风沐雨,浸透艳丽与沧桑,令人唏嘘不已。
漫步陌上,我把“缓缓归”当做人类面对大自然所共有的心境去感怀,当然,东坡透过陌上花开而生发的历史感悟,这一束束,一株株简直就是为了人类的历史与文化而开而落。
我深情,悠闲,诗意;我的心灵在恬静的如花般缥缈,如诗般轻柔,如雨般爽洁,回归自然,回归人类的历史与文化。
缓缓归,缓缓归。披一袭“三月风情”,再采一束“陌上花”,缓缓归。
缓缓归矣,我心已是陌上花开。
花树有春华秋实,硕果里藏着开花的回忆;人有青年暮年,白发时也能回顾曾经有过的黄金年华。所以我说假如能让我的生命全部换作青春,而寿命不得不缩短,我愿意。
人生旅途崎岖修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水,一草一木,都融化为童年生活的血肉,不可分割。祖祖辈辈都根植在这片土地上,有一部悲欢离合的家史。在听祖国讲故事的同时,就种在小小的心坎里。
邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田滕篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像纹身的花纹,一辈子附在身上。
我喜欢用日历,不用月历。
厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页,它新的一页一光亮而开阔的一天——便笑嘻嘻地等我去填满。我喜欢日历每一页后边的“明天”的未知,还隐含着一种希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像“未来”那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎样呢?当然,多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你静下心来就会发现,你不能改变昨天,但你可以决定明天。有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活,是不是?
每年元月一日,我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻,光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心,散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!
乡村里的许多事物,小至一片浮萍,一株草,大到一棵树,一座山,都与风息息相关。春风归来遍地绿,它们不得不绿;秋风君临千叶黄,它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中,永远不老的似乎只有土地,只有风。一拨又一拨的风,吹了几千年,几万年,它吹走了许多东西,又吹来了许多东西。庄稼在风中拔节,驻马在风中友情,鸟雀在风中飞翔,蟋蟀在风中浅唱低吟•••
倘若没有风,这个世界多么沉寂!
那仿佛是很久很久以前的事了。如今,那富于浪漫情调的楼廊变成了一条黑黝黝的甬道,甬道的那一边伸延出去便是一幢加筑的小楼。
楼在山间,树在山间,楼在山山树树间。月明星稀的晚上,我们总爱看那一片森林,很蓝,很朦胧。“我便是小王子”,他说,来自那星,那最微小的一颗。我听着,迷失在蓝蓝的夜里。于是我清晨的廊外不再霞光满天,黄昏的窗外不再响起夜曲,也永远不会明月一楼了。而且那些不知愁的女孩子全迁进来了。前窗外,不再有宁静,后窗外是一栋未完成的建筑,像一个黑色的巨人以庞然的阴影掩蔽一山美景。于是幽暗总停驻于室内,总是灰蒙蒙,冷冰冰的,永远都不落冷湿和霉晦,纵令春山已是无处不飞花。
冬去,春来,而小楼无春。真不再留恋这时却了最重要的东西的小楼,也再不知道如何去形容它,给它命名。不再是西霞楼,不再是夕照楼,也不再是待月楼。它被摒弃于一切美好之外,不再灵空,不再凄迷,不再罗曼蒂克,我也不再能静静地伫立楼头。剩下的只有书架上那些美丽的洋装书、竖立着,斜倚着,色彩缤纷,像一些穿红着绿的小女孩。于是我只能懒懒地蜷伏于室内读露意丝拉贝香艳的十四行;听小王子讲玫瑰和狐狸的故事,若此我只能把这所小楼命名为藏书的小楼,因为它不再古典,不再东方,不再宁静,不再典雅,而静静地小立楼头,看云,听鸟,望月都是很久很久以前的故事了。
在阴晦的日子里,看迷迷蒙蒙的远山,真能体味到“旷数峰清苦,商略黄昏雨”的意境,而“山雨欲来风满楼”更是这小楼的写真。而我的小楼也就是风楼了。楼这个富于诗情画意的字是中国文学的专列品,尤其是专属于诗的。
楼是凌云的建筑,所以会引起空灵飘忽的感觉。如“楼阁玲珑五云起”或“山外青山楼外楼”。
在昔日,女孩子们的闺房常常设在楼上,所以楼又是富于浪漫色彩的。它是名门闺秀的寓居:“美人一笑褰珠箔,遥指红楼是妾家。”它也是宫女们的居所:“十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王。”
楼是高出地面的建筑,因而视野辽阔、宜于远眺。李后主在思乡的时候便攀登他谪居的小楼:“无言独上西楼,月如钩。”“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”游子远征的时候,被遗留在家里的思妇便在楼头忧郁起来:“暝色入高楼,有人楼上愁”“高楼当此夜,叹息未应闲。”
又是春天,窗子可以常开了。春天从窗外进来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看得,好比画配了框子。
我常想,窗可以算房屋的眼睛。刘熙译名说:“窗,聪也;于内窥外,为聪明也。”正如凯罗《晚歌》起句所谓:“双瞳如小窗,佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了我们的内心;眼睛往往跟着心在转,所以孟子认为相人莫良于眸子。我们跟戴黑眼镜的人谈话,总觉得捉摸不住他的用意,仿佛他以假面具相对,就是为此。据爱戈门记1830年4月5日歌德的谈话,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清楚他脸上的皱纹,但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱,看不出他们的心境。窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以在热闹地方住的人要用窗帘子,替他们私生活做个保障。晚上访人,只要看窗里有无灯光,就约略可以猜到主人在不在家,不必打开了门再问,好比不等人开口,从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地探胜,安静地默想。有时,关窗和闭眼也有连带关系,你觉得窗外的世界不过尔尔,并不能给予你什么满足,你想回到故乡,你要看见跟你分离的亲友,你只有睡觉,闭了眼向梦里寻去,于是你起来先关了窗。因为只是春天,还留着残冷,窗子也不能整天整夜不关的。“一蒿如画苇间行,双鹤翔空别有情。醉眼浑疑天在水,白云苍葭共波清。”
时间的无限性和人的生命之有限性这一矛盾,是难以解决的。长生不老、飞天成仙这类愿望,只能是一厢情愿的浪漫主义幻想。嫦娥意欲摆脱人间千篇一律的乏味生活的尝试,取得的却是更为单调乏味的“无所事事”,闲的无聊的月宫孤守。忙固然苦恼,嫦娥的孤独和乡愁无法消磨的一个个空虚的日子,又何尝有什么幸福可言?
那么,聪明的人类,还是立足现实,从有限的生命时间内,寻求自我升华的途径,在劳与逸的合理调节中,创造价值,摘取幸福的果实,才是切合实际的选择吧。此文从细处着眼。看一沙,一花反映出青春少女对自然,对生活的独特感受。也许有的读者会说“我”是指作者吗?“我”与现实生活中的我一样是个花季少女,爱做美丽的“梦”。更是千千万万少女对人生的思索与感悟。我细心地从过去的日记中摘取,结成此文,希望本文带给千千万万少女同样的心境。
真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观地来说,它是细水长流。碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。
后记:人的一生很短而又很长,对么?我说是的。人生是一场矛盾,或者是一串探索,而我们,便在这反复的变化和无尽的磨难中学会生存、发展。然而,人生不是梦,不是太多的虚无和迷茫。梦只是夜的宠儿,我们却生活在白天。而路,却没有终点,仍是那么遥遥无期,我们还要赶路。
歌很美,其实生活也是很美的,只要那首歌你别唱走了调子。韵律是那样和谐而奇妙。如无穷无尽的阳光,赋予你快乐的遐想。
青春的日子已经是很现实的了,面对眼前的一切,你该怎么办?你没有勇气去承担你肩头那份属于你自己的空间?不是做梦的季节,梦只是虚幻的烟雾,在心中只能留下一片阴影。我们崇尚的只是做一个实实在在的人。做一个人不容易,许多人并不能真正理解它的内涵。写作之于我,有时不完全是为了写给别人看。有时亦更是为了通过写作,唤起记忆重温我所经历的事。审睇我所熟悉的,从心灵摈中除某些事和某此人,或者在心灵中重新确定珍藏它们和他们的位置。这样,会因为自己能够从心灵中摈除什么愉悦,而对自己感到满意,而信任自己,甚至喜欢自己。反过来也是一样。
人生的道路是坎坷的,创业是艰难的,但路都是人走出来的,一切事业是人干出来的。只要认定一条路,路再长,再曲折,再艰难也要毫不动摇,坚定不移地走下去,并发奋学习,工作,不停地奋进,事业总会成功。创业也是这样。一切事业的成功都属于为之付出代价的人。一个人有了优越的生活和好的学习条件,更有助于事业的成功。但一个人如果只有理想和追求,没有奋进的精神,理想和追求仍然会成为泡影.
我真心祝福每一个关爱我的人。人的一生很短而又很长,对么?我说是的。人生是一场矛盾,或者是一串探索,而我们,便在这反复的变化和无尽的磨难中学会生存、发展。然而,人生不是梦,不是太多的虚无和迷茫。梦只是夜的宠儿,我们却生活在白天。而路,却没有终点,仍是那么遥遥无期,我们还要赶路。我真心祝福着我的父辈。人的一生很短而又很长,对么?我说是的。人生是一场矛盾,或者是一串探索,而我们,便在这反复的变化和无尽的磨难中学会生存、发展。然而,人生不是梦,不是太多的虚无和迷茫。梦只是夜的宠儿,我们却生活在白天。而路,却没有终点,仍是那么遥遥无期,我们还要赶路。
清空
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